# ঈদে গাদীর, ইমাম খোমেনী (রহ.)-এর ইন্তেকালের সাঁইত্রিশতম বার্ষিকী এবং শহীদ আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ আলী খামেনেয়ীর নেতৃত্বের সূচনার বার্ষিকী উপলক্ষে বাণী

- সাইয়েদ মোজতবা হোসেইনি খামেনি
- প্রকাশিত: 4 জুন 2026 (2026-06-04)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/bn/messages/message-eid-al-ghadir-anniversary-imam-khomeini-death/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/message-eid-al-ghadir-anniversary-imam-khomeini-death/

بسم الله الرّحمن الرّحیم
পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

اَلحَمدُ للهِ الَّذی جَعَلَ کَمالَ دینِه وَ تَمامَ نِعمتِه بِوِلایةِ امیرِالمؤمنین علیِ‌بنِ اَبیطالِب علیه‌السّلام
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তাঁর দ্বীনের পূর্ণতা ও তাঁর নিয়ামতের সম্পূর্ণতা আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিস সালাম)-এর বেলায়েতের মাধ্যমে নির্ধারণ করেছেন।

ইরান ও সমগ্র বিশ্বের সকল মুসলমান এবং ইসলামী উম্মাহর পিতা আমীরুল মু'মিনীন আলী (তাঁর ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম)-এর অনুরাগীদের প্রতি পবিত্র ঈদে গাদীরের অভিনন্দন জানাচ্ছি এবং ইমাম খোমেনী (রহমাতুল্লাহি আলাইহি)-এর পবিত্র আত্মার প্রতি সালাম ও দরুদ প্রেরণ করছি। এ বছর মহান খোমেনীর বিচ্ছেদের সাঁইত্রিশতম ১৪ খোরদাদ, এবং এটি প্রথম ১৪ খোরদাদ যেদিন উম্মাহর স্নেহময় পিতা, ইমামের মতাদর্শের নিবেদিতপ্রাণ অনুসারী, বিশ্বস্ত ও বিশিষ্ট সহচর, ইসলামী বিপ্লবের মহান শহীদ নেতা গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ আলী খামেনেয়ী (আল্লাহ তাঁর মহান মর্যাদা সমুন্নত করুন) আল্লাহর আতিথেয়তায় অতিথি হয়েছেন এবং ইমামের পবিত্র মাজারে তাঁর বলিষ্ঠ কণ্ঠস্বর ও প্রজ্ঞাপূর্ণ মর্মস্পর্শী বাণীর প্রতিধ্বনি আর শোনা যাচ্ছে না। কিন্তু ইসলামী প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতার দশ বছরের এবং মহান শহীদ নেতার ছত্রিশ বছরের বক্তব্য ও লিখিত রচনার সমষ্টি আমাদের সকলের জন্য এক মূল্যবান ও অতুলনীয় ভাণ্ডার এবং ভবিষ্যৎ পথের আলোকবর্তিকা।

প্রথমত, আজ ঈদে গাদীর, আল্লাহর মহত্তম ঈদ (ঈদুল্লাহিল আকবার); প্রতিশ্রুত অঙ্গীকার ও গৃহীত প্রতিজ্ঞার দিন, যেদিন আল্লাহ তায়ালা সমাজ ও ইসলামী ব্যবস্থার পরিচালনার দায়িত্ব নির্ধারণ করেছেন এবং নিষ্পাপ ইমামগণের (তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর দরুদ) নিরবচ্ছিন্ন বেলায়েত ও ইমামতের মাধ্যমে দ্বীনের পূর্ণতা ও নিয়ামতের সম্পূর্ণতা সাধন করেছেন।

গাদীর সেই ব্যক্তির স্মারক, যাঁর পবিত্র জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত কাবায় জন্মগ্রহণের সূচনা থেকে শাহাদাতের সাফল্য লাভ পর্যন্ত আল্লাহর জন্য ও আল্লাহর পথে নিবেদিত ছিল। এর ভিত্তিতে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি)-এর সম্মানিত সত্তার পর জীবনের সকল পর্যায়ে এবং প্রতিটি মুসলমান ও মু'মিনের জন্য সর্বোচ্চ আদর্শ ও পূর্ণাঙ্গ দৃষ্টান্ত হিসেবে গণ্য; এবং এটাই সমীচীন ও আবশ্যক যে ছোট্ট শিশু থেকে বয়োবৃদ্ধ পর্যন্ত এবং সমাজের সাধারণ মানুষ থেকে বিশিষ্টজন ও নেতৃবৃন্দ পর্যন্ত সকলেই তাঁর অনুসরণ করবেন; যেমন বিপ্লবের দুই ইমামের জীবনের গৌরবের দলিলও ছিল সেই মহান ব্যক্তির এই অনুসরণ।

দ্বিতীয়ত, আজ উম্মাহর ইমাম (রহমাতুল্লাহি আলাইহি)-এর ইন্তেকাল বার্ষিকী এবং এই খ্যাতিমান অথচ কম পরিচিত ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে চিন্তা ও আলোচনার একটি মূল্যবান সুযোগ। তিনি এক আকর্ষণীয় ব্যক্তিত্ব, যাঁর আলোকিত পথ ও লক্ষ্যের গভীর উপলব্ধি ও পরিচিতি ইসলামী ইরানের ভবিষ্যতের পথের আলোকবর্তিকা; কিন্তু জাতির অনেক সদস্য, যারা তরুণ বয়সী, তাঁকে সরাসরি দেখার সৌভাগ্য লাভ করেননি, এবং এমনকি যারা তাঁর জীবদ্দশা প্রত্যক্ষ করেছেন তাদেরও অনেকেই ইমামের ব্যক্তিত্ব ও মতাদর্শের গভীরতায় খুব কমই পৌঁছাতে পেরেছেন।

قالَ الله تَعالی قُل اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَة‌ اَن تَقوموا لله مَثنی و فُرادی. (আল-কুরআন, সূরা সাবা ৩৪:৪৬)
মহিমান্বিত আল্লাহ এই পবিত্র আয়াতে মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি)-কে সম্বোধন করে বলছেন: উম্মাহকে বলুন, আমি তোমাদের কেবল একটি বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছি — তোমরা আল্লাহর জন্য দুজন দুজন করে অথবা প্রত্যেকে একা একা জেগে ওঠো। এই মহান আয়াতটি প্রথম বাণীর সূচনা এবং অন্যতম প্রাচীন দলিল, যেখানে আমাদের যুগের অনন্য ব্যক্তিত্ব, সৎকর্মশীল বান্দা ও মহান আত্মা, বিপ্লবের মহান নেতা ও ইসলামী প্রজাতন্ত্রের প্রতিষ্ঠাতা ইরানি জাতিকে আল্লাহর জন্য জাগরণের (কিয়াম লিল্লাহ) আহ্বান জানিয়েছেন।

হ্যাঁ, আল্লাহর জন্য জাগরণই ইমামের মতাদর্শের ভিত্তি, এবং তাঁর অস্তিত্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ও বরকতের অন্যতম হলো এই ভিত্তির ওপর সমাজের পথনির্দেশনা, প্রশিক্ষণ ও তার ওপর বিস্ময়কর প্রভাব। এই ঐশী আন্দোলনই প্রভুর বরকত ও অনুগ্রহ অবতরণের এবং সমাজকে সত্যের পথে পরিচালনায় মহান ও সমুন্নত আল্লাহর রীতি (সুন্নাহ) কার্যকর হওয়ার উৎস, যেমন বলা হয়েছে: وَالَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا (আর যারা আমার পথে সংগ্রাম করে, আমি অবশ্যই তাদের আমার পথসমূহে পরিচালিত করব — সূরা আল-আনকাবুত ২৯:৬৯)। আর এটা কি সত্য নয় যে, ইরানি জাতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপক আন্দোলন ও জাগরণগুলো মহান খোমেনী ও মহান শহীদ খামেনেয়ীর যুগে এবং তাঁদের প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ নির্দেশনায় সংঘটিত হয়েছে?

কোন বিশাল শক্তি পারত এমন এক নিদ্রাচ্ছন্ন জাতিকে, যারা অহংকারী শক্তি ও উপনিবেশবাদের মোহে আচ্ছন্ন ছিল, এমন এক পরিস্থিতিতে যখন রুদ্ধতা, শ্বাসরোধকারী দমন ও পাশ্চাত্যের ওপর সর্বাত্মক নির্ভরশীলতা বিরাজমান ছিল, ১৩৪২ সালের ১৫ খোরদাদ জাগ্রত করতে? কোন আকর্ষণী শক্তি পারত ১৩৫৭ সালের ১২ বাহমান উম্মাহর ইমামকে স্বাগত জানাতে এবং ১৩৬৮ সালের ১৪ খোরদাদ তাঁকে বিদায় জানাতে লক্ষ লক্ষ মানুষকে রাজপথে টেনে আনতে? এবং সর্বশেষ বিস্ময়কর দৃষ্টান্তে, সেটি কোন সুদৃঢ় শক্তি ও লৌহকঠিন সংকল্প ছিল, যা ১৪০৪ সালের ১০ এসফান্দের ভোর থেকে ইরানি জাতিকে এমনভাবে জাগ্রত করে ময়দানে নিয়ে এসেছে যে, তিন মাসেরও বেশি সময় অতিবাহিত হওয়ার পরও তারা মহৎ প্রেরণা নিয়ে আগের মতোই উদ্দীপনার সঙ্গে তাদের শহীদ নেতা ও রক্তস্নাত অন্যান্য শহীদের রক্তের প্রতিশোধ দাবিতে এবং ইসলামী ব্যবস্থা ও তাদের প্রিয় মাতৃভূমির পবিত্রতা রক্ষায় ময়দানে উপস্থিত রয়েছে, এবং শহীদ নেতার আদর্শ বাস্তবায়ন, সত্য প্রতিষ্ঠা ও আল্লাহর জন্য জাগরণের লক্ষ্যে কয়েক কোটি জীবন উৎসর্গকারীর সারিকে সুদৃঢ় করেছে?

হ্যাঁ, মহান খোমেনী ও মহান শহীদ খামেনেয়ীই প্রিয় ইরানি জাতির মধ্যে এই সামর্থ্য ও প্রস্তুতি আবিষ্কার ও পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং সর্বদা একে বিশেষ মর্যাদা দিতেন। মহান ইমাম, যিনি নিঃসন্দেহে তাঁর দৃষ্টান্তমূলক তাকওয়ার মাধ্যমে তাঁর কলম থেকে যা নিঃসৃত হতো সে বিষয়ে সতর্ক থাকতেন, তাঁর ওসিয়তনামায় এক বিরাট দাবি উত্থাপন করে লিখেছেন: «আমি দৃঢ়তার সঙ্গে দাবি করছি যে, বর্তমান যুগে ইরানি জাতি ও তার কোটি জনতা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি)-এর যুগের হিজাজবাসী এবং আমীরুল মু'মিনীন ও হুসাইন ইবনে আলী (তাঁদের ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম)-এর যুগের কুফা ও ইরাকবাসীর চেয়ে উত্তম।»

আজ সমগ্র প্রিয় জাতি গর্বিত যে, প্রতিরোধ ফ্রন্টের পাশাপাশি তার নতুন জাগরণের (বি'সাত) মাধ্যমে সে বিশ্বের সচেতন দৃষ্টি ও স্বাধীনচেতা জাতিগুলোর সামনে গৌরবের উৎসে পরিণত হয়েছে এবং ইমাম খোমেনীর ওসিয়তনামার এই অংশের সত্যতা পুনরায় প্রকাশ করেছে। শহীদ নেতার (আল্লাহ তাঁর মহান মর্যাদা সমুন্নত করুন) ভাষায়, যে শক্তিশালী হাত জাতির বিশাল মহাসাগরকে তরঙ্গায়িত করতে পেরেছিল, তা ছিল মহান ইমাম ও মহান খোমেনীর লৌহকঠিন ব্যক্তিত্ব, প্রশান্ত হৃদয় ও জুলফিকারসদৃশ জিহ্বা, যা লক্ষ লক্ষ মানুষকে ময়দানে আনতে, ময়দানে ধরে রাখতে এবং তাদের চলার দিক শিক্ষা দিতে পেরেছিল।

এবং অবশ্যই এই ধরনের প্রভাবের আরেকটি দৃষ্টান্ত প্রিয় খামেনেয়ী নিজেই, যিনি তাঁর সৎকর্মশীল পূর্বসূরির পথে পদক্ষেপ রেখে প্রায় চার দশক বিপ্লব ও ইসলামী ব্যবস্থার নেতৃত্বকালে তরুণদের প্রতি আস্থা রেখে এবং জনগণের অন্তর্দৃষ্টি ও দৃষ্টিভঙ্গির গভীরতা ও মান উন্নত করে সমাজকে প্রস্তুতির এমন এক স্তরে উন্নীত করেছিলেন যে, তাঁর শাহাদাতের মহান ঘটনার পর ইরানি জাতির জাগরণের এক নতুন মানদণ্ড গড়ে উঠেছে। হ্যাঁ, প্রিয় খামেনেয়ীর মতাদর্শ মুহাম্মদী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) খাঁটি ইসলামের ধারাবাহিকতায় মহান খোমেনীরই মতাদর্শ, যার ভিত্তি আল্লাহর জন্য জাগরণ, এবং এই মতাদর্শের শিক্ষার্থীরা সারিবদ্ধভাবে সত্য প্রতিষ্ঠা, বাতিল অপসারণ এবং এই আলোকিত পথে সংগ্রামের জন্য প্রস্তুত।

ইমাম (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) ইরান, ইসলামী উম্মাহ ও বিশ্বের পরিসরে এক মহান ও ঐতিহাসিক পরিবর্তনের রূপকার, যার গভীরতা বৃদ্ধি, বিস্তার ও ধারাবাহিকতা রক্ষায় শহীদ নেতা (আল্লাহ তাঁর মহান মর্যাদা সমুন্নত করুন) আত্মনিয়োগ করেছিলেন এবং এর পূর্ণতা ও বাস্তবায়নের জন্য ব্যবস্থা গঠন ও সমাজ বিনির্মাণ করেছিলেন। এই লক্ষ্যে তিনি তাঁর বক্তব্য, লেখনী, কর্ম ও বিভিন্ন সাক্ষাতে ইমামের মতাদর্শকে জীবন্ত রাখার পাশাপাশি ১৪ খোরদাদকে ইমাম খোমেনীর সঙ্গে জাতির বার্ষিক অঙ্গীকার নবায়নের উপলক্ষে পরিণত করেছিলেন এবং ইমামের মতাদর্শের মূলনীতি, নীতিমালা ও দিকনির্দেশনার একটি সুসংবদ্ধ কাঠামো ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ করতেন। এর কিছু পুনরাবৃত্ত শিক্ষার মধ্যে ছিল: ইরানি জাতি একটি ঈমানদার, মেধাবী ও সাহসী জাতি; জনগণই দেশের প্রকৃত মালিক ও তার শক্তির উৎস; এবং এই জনগণ যে কোনো সঠিক পরিবর্তনের পেছনে ছুটবে তা বাস্তবায়ন করতে পারবে এবং বিভিন্ন ক্ষেত্রে «আমরা পারি» স্লোগানকে বাস্তব রূপ দিতে পারবে। সেই শিক্ষাগুলোর আরেকটি হলো ইসলামী, মানবিক ও ইরানি দায়িত্ব হিসেবে মজলুমের সমর্থনের অপরিহার্যতা। আরেকটি হলো এই যে, আধিপত্যবাদী ব্যবস্থা এবং তার শীর্ষে আমেরিকা এই জাতি, তার অনন্য পরিচয় ও আত্মসমর্পণে অস্বীকৃতির সঙ্গে বিরোধ পোষণ করে।

হ্যাঁ, আধিপত্যবাদী ব্যবস্থা, যা প্রায় আশি বছর আগে ইসরায়েল নামক একটি সেনাছাউনি নির্মাণ করেছে, তথাকথিত 'বৃহত্তর ইসরায়েল'-এর অসার ও মিথ্যা ভূগোলের পূর্ব সীমান্তে, অর্থাৎ ফোরাত নদীর পূর্বে, নানা সুবিধাসম্পন্ন একটি শক্তিশালী ও স্বাধীন ইরানের অস্তিত্ব মেনে নেয় না এবং তার অগ্রগতি রোধে কোনো পদক্ষেপ গ্রহণে পিছপা হয় না।

এই প্রসঙ্গে প্রিয় জাতির উদ্দেশে নিবেদন করছি: দুরাচারী শত্রু, এখন যখন সশস্ত্র বাহিনীতে আপনাদের সাহসী সন্তানদের মোকাবিলায় পরাজিত হয়েছে এবং বিশেষত সামরিক যুদ্ধে ও ময়দান-রাজপথে চূড়ান্ত আঘাতের সম্মুখীন হয়ে এক অর্থবহ ও গভীর অপমানের অভিজ্ঞতা লাভ করছে — যার ফলে দেশগুলো তার কাছ থেকে প্রত্যক্ষভাবে দূরে সরে যাচ্ছে — তখন সে মিশ্র যুদ্ধে (হাইব্রিড যুদ্ধ) তার ষড়যন্ত্রকে দুটি বিন্দুতে কেন্দ্রীভূত করেছে: একটি হলো জনগণের সহনশীলতা; অপরটি হলো দেশের কর্মকর্তাদের হিসাব-নিকাশের ব্যবস্থায় ভুল সৃষ্টি করা।

এই উভয় ক্ষেত্রে তার প্রধান হাতিয়ার হলো সন্দেহ, হতাশা, ভয়, অবিশ্বাস ও বিভেদের বীজ বপন। তাই এসব অশুভ উদ্দেশ্যের মোকাবিলায় সকলকে দৃঢ়তা, দূরদর্শিতা, ঐক্য ও সংহতি রক্ষা, পারস্পরিক আস্থা এবং শত্রুর সঙ্গে সুর না মেলানোর মাধ্যমে তার অশুভ পরিকল্পনা নস্যাৎ করতে হবে। এ ক্ষেত্রে এসব বিষয়ে সমর্থন প্রদানে কর্মকর্তাদের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। জনগণের মধ্যে অবিশ্বাস ও হতাশা সৃষ্টি করে এমন যেকোনো পদক্ষেপ এই দেশ ও তার জনগণের শত্রুকে এক ধরনের সাহায্য হিসেবে গণ্য হবে।

এখন সমগ্র বিশ্বে ইসলামী বিপ্লবের মজলুম অথচ শক্তিশালী এবং অবশ্যই বিজয়ী নেতা হিসেবে মহান খোমেনী ও প্রিয় শহীদ খামেনেয়ীর মতাদর্শকে বাস্তবে পরিচিত করানো ও বাস্তবায়নের এক নতুন সুযোগ সৃষ্টি হয়েছে। এই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা জাতির প্রতিটি সদস্যের, বিশেষত তরুণ, বিশিষ্টজন এবং চিন্তা, মনন ও শিল্পের অঙ্গনের ব্যক্তিদের দায়িত্ব, যাতে তারা এই মতাদর্শের ভিত্তিতে আল্লাহর প্রতিশ্রুতির ওপর আস্থা রেখে, আমাদের মাওলা (ইমাম মাহদী) — عجّل‌‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف (মহান আল্লাহ তাঁর আবির্ভাব ত্বরান্বিত করুন) — এর দৃষ্টির ছায়ায় এবং খাঁটি ইসলামের পথে, অর্থাৎ নিষ্পাপত্ব ও মহান বেলায়েতের অধিকারীগণের (তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম) আড়াইশো বছরের উপস্থিতিকালে অঙ্কিত আলোকিত পথে, প্রিয় ইরানের উজ্জ্বল ভবিষ্যৎ নির্মাণ করেন।

সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছি, তিনি যেন এই জাগ্রত জাতিকে চূড়ান্ত বিজয় এবং অগ্রগতি ও মহত্ত্বের গৌরবময় শিখরে পৌঁছে দেন; বিপ্লবের দুই ইমামের ঐশী আত্মা এবং ইসলামী বিপ্লবের শহীদগণের, বিশেষত দ্বিতীয় ও তৃতীয় পবিত্র প্রতিরক্ষার শহীদগণের পবিত্র আত্মাকে তাঁদের মাওলা আমীরুল মু'মিনীন আলী (তাঁর ওপর আল্লাহর দরুদ ও সালাম)-এর সঙ্গে হাশর করেন; আমাদের মাওলা হযরত ওয়ালিয়ে আসর (ইমাম মাহদী)-এর পবিত্র ও আলোকিত হৃদয়কে ইরানি জাতির প্রতি সন্তুষ্ট করেন; এবং এই প্রিয় জাতি ও তার সেবকদের তাঁর বিশেষ দোয়া ও শাফায়াত লাভে ধন্য করেন — بمنّه و کرمه (তাঁর অনুগ্রহ ও মহানুভবতায়)। و السّلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته (আপনাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক)।

সাইয়্যেদ মোজতাবা হোসেইনি খামেনেয়ী
১৪ খোরদাদ ১৪০৫