# ১৪০৫ সালের নওরোজ বার্তা: «জাতীয় ঐক্য ও জাতীয় নিরাপত্তার ছায়ায় প্রতিরোধমূলক অর্থনীতি»-এর বছর

- সাইয়েদ মোজতবা হোসেইনি খামেনি
- প্রকাশিত: 20 মার্চ 2026 (2026-03-20)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/bn/messages/nowruz-message-start-year-1405/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/nowruz-message-start-year-1405/

بسم الله الرّحمن الرّحیم
পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

یا مقلب القلوب والابصار یا مدبّر اللیل و النهار یا محوِّل الحول و الاحوال، حَوِّل حالَنا الی احسن الحال.
হে অন্তর ও দৃষ্টির পরিবর্তনকারী, হে রাত ও দিনের পরিচালক, হে বছর ও অবস্থার রূপান্তরকারী, আমাদের অবস্থাকে সর্বোত্তম অবস্থায় রূপান্তরিত করে দাও।

এ বছর আধ্যাত্মিকতার বসন্ত ও প্রকৃতির বসন্ত, অর্থাৎ পবিত্র ঈদুল ফিতর ও প্রাচীন নওরোজ উৎসব, একই সময়ে এসে মিলিত হয়েছে। এই দুই ধর্মীয় ও জাতীয় উৎসব উপলক্ষে আমি জাতির প্রতিটি সদস্যকে অভিনন্দন জানাচ্ছি এবং বিশেষ করে পবিত্র ঈদুল ফিতর উপলক্ষে বিশ্বের সকল মুসলমানকে শুভেচ্ছা জানাচ্ছি। একইভাবে ইসলামের যোদ্ধাদের চোখে পড়ার মতো বিজয় উপলক্ষে সকলকে অভিনন্দন জানানো এবং দ্বিতীয় চাপিয়ে দেওয়া যুদ্ধ, দেই মাসের অভ্যুত্থানচেষ্টা ও তৃতীয় চাপিয়ে দেওয়া যুদ্ধের মহান শহীদগণ, নিরাপত্তা ও সীমান্তরক্ষী বাহিনীর শহীদগণ এবং শহীদ অজ্ঞাতনামা সৈনিকদের সকল পরিবার ও স্বজনদের প্রতি আমার সমবেদনা ও সহমর্মিতা প্রকাশ করা আমার কর্তব্য মনে করি।

সৌর বছর ১৪০৫-এর আগমন উপলক্ষে আমার কিছু নিবেদন রয়েছে, যা নিচে উপস্থাপন করছি।

প্রথমে বিগত বছরের কিছু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার ওপর সংক্ষিপ্ত দৃষ্টিপাত করব। বিগত বছরে আমাদের প্রিয় জনগণ সামরিক ও নিরাপত্তাগত তিনটি যুদ্ধের অভিজ্ঞতা লাভ করেছে। প্রথম যুদ্ধ ছিল খোরদাদ মাসের যুদ্ধ, যেখানে ইহুদিবাদী শত্রু আমেরিকার বিশেষ সহায়তায় এবং আলোচনার মধ্যেই এক কাপুরুষোচিত আগ্রাসনের মাধ্যমে দেশের শ্রেষ্ঠ কয়েকজন সেনানায়ক ও বিশিষ্ট বিজ্ঞানীকে এবং পরবর্তীতে আমাদের প্রায় ১০০০ জন দেশবাসীকে শহীদ করে। শত্রু তার মারাত্মক হিসাবগত ভুলের কারণে ধারণা করেছিল যে এক বা দুই দিন পর এই জনগণই ইসলামি ব্যবস্থাকে উৎখাত করবে। কিন্তু আপনাদের, জনগণের, সচেতনতা, ইসলামের যোদ্ধাদের অতুলনীয় বীরত্ব এবং অসংখ্য আত্মত্যাগের ফলে খুব দ্রুতই তার মধ্যে অসহায়ত্ব ও দীনতার চিহ্ন প্রকাশ পায় এবং সে মধ্যস্থতাকারী খুঁজে বের করে ও যুদ্ধবিরতির পদক্ষেপ নিয়ে একরকমভাবে নিজেকে খাদের কিনারা থেকে রক্ষা করে।

দ্বিতীয় যুদ্ধ ছিল দেই মাসের অভ্যুত্থানচেষ্টা। আমেরিকা ও ইহুদিবাদী শাসনব্যবস্থা এই ধারণায় যে চাপিয়ে দেওয়া অর্থনৈতিক সমস্যার কারণে ইরানের জনগণ শত্রুর অভিপ্রায় বাস্তবায়ন করবে, তাদের ভাড়াটে এজেন্টদের ব্যবহার করে অসংখ্য বিপর্যয় ঘটায় এবং পূর্ববর্তী যুদ্ধের তুলনায় আমাদের আরও বেশি সংখ্যক প্রিয় দেশবাসীকে শহীদ করে ও ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি সাধন করে।

তৃতীয় যুদ্ধ হলো সেই যুদ্ধ, যার মাঝখানে আমরা এখন অবস্থান করছি। এর প্রথম দিনেই আমরা অশ্রুসিক্ত নয়নে এবং ব্যথিত ও ভগ্ন হৃদয়ে উম্মাহর স্নেহময় পিতা, আমাদের মহান মর্যাদাসম্পন্ন নেতাকে (আল্লাহ তাঁর মর্যাদা সমুন্নত করুন) বিদায় জানিয়েছি, যখন তিনি গভীর আকুলতা নিয়ে শহীদদের এক কাফেলার অগ্রভাগে থেকে এক ঊর্ধ্বলোকের সফরে সেই মর্যাদার দিকে ধাবিত হচ্ছিলেন, যা আল্লাহর রহমতের ছায়ায়, পবিত্র নূরসমূহের নৈকট্যে এবং সিদ্দিকীন ও শহীদগণের কাতারে তাঁর জন্য নির্ধারিত ছিল। সেদিন থেকে ক্রমান্বয়ে আমরা এই যুদ্ধের অন্যান্য শহীদকেও গভীর বেদনার সঙ্গে বিদায় জানিয়েছি, যারা নূরের তৈরি এক কাফেলায় আমাদের সামনে দিয়ে অতিক্রম করেছেন; তাঁদের মধ্যে রয়েছে মিনাবের শাজারায়ে তাইয়্যেবা বিদ্যালয়ের কচি শিশুরা, দেনা ডেস্ট্রয়ারের সাহসী ও মজলুম নক্ষত্ররা, সেপাহ, সেনাবাহিনী, ফারাজা (আইনশৃঙ্খলা বাহিনী) ও বাসিজের শহীদ কমান্ডার ও যোদ্ধারা, অজ্ঞাতনামা সৈনিকরা, সাহসী সীমান্তরক্ষীরা এবং শিশু থেকে বৃদ্ধ পর্যন্ত জাতির অন্যান্য সদস্য। এই যুদ্ধটি সংঘটিত হয়েছে নিজের পক্ষে উল্লেখযোগ্য গণআন্দোলনের ব্যাপারে শত্রুর হতাশ হওয়ার পর, এই ভ্রান্ত ধারণা নিয়ে যে, যদি সে ব্যবস্থার শীর্ষ ব্যক্তিত্ব ও কিছু প্রভাবশালী সামরিক ব্যক্তিকে শহীদ করে, তবে আপনাদের, প্রিয় জনগণের, মধ্যে ভয় ও হতাশা সৃষ্টি হবে, আপনারা ময়দান ছেড়ে চলে যাবেন এবং এর মাধ্যমে ইরানের ওপর আধিপত্য বিস্তার ও পরবর্তীতে একে খণ্ডবিখণ্ড করার স্বপ্ন সে বাস্তবায়ন করবে। কিন্তু আপনারা এই পবিত্র মাসে রোজাকে জিহাদের সঙ্গে যুক্ত করেছেন এবং দেশের বিস্তৃতির সমান এক ব্যাপক প্রতিরক্ষা রেখা এবং এর চত্বর, মহল্লা ও মসজিদের সংখ্যার সমান দৃঢ় পরিখা গড়ে তুলেছেন এবং এভাবে তাকে এক বিহ্বলকারী আঘাত হেনেছেন; ফলে সে পরস্পরবিরোধী কথাবার্তা ও নানা অসংলগ্ন প্রলাপে লিপ্ত হয়েছে, যা অসচেতনতা ও উপলব্ধির দুর্বলতার লক্ষণ।

আপনারা ইতিপূর্বে ২২ দেই অভ্যুত্থানচেষ্টা দমন করেছেন এবং ২২ বাহমান আরেকবার বিশ্ব-সাম্রাজ্যবাদের প্রতি আপনাদের বিরোধিতা ও অক্লান্ত মনোভাব প্রদর্শন করেছেন, আর ২২ এসফান্দ, যা কুদস দিবসের সঙ্গে মিলে গিয়েছিল, এই আঘাত হেনে তাকে বুঝিয়ে দিয়েছেন যে তার মোকাবিলা কেবল ক্ষেপণাস্ত্র, ড্রোন, টর্পেডো ও সামরিক বিষয়াদির সঙ্গে নয়; ইরানের সম্মুখ রণাঙ্গন তার তুচ্ছ ও ক্ষুদ্র ধারণার চেয়ে অনেক বড়। এই মহান বীরত্বগাথা রচনার জন্য এখানে প্রতিটি প্রিয় নাগরিককে ধন্যবাদ জানানো আমার জন্য সমীচীন; একইভাবে সাহসী, সত্যনিষ্ঠ ও জনদরদী প্রেসিডেন্ট এবং অন্যান্য কর্মকর্তাদেরও, যারা এই অনুষ্ঠানে আড়ম্বরহীন ও নিরাভরণভাবে জনগণের মাঝে উপস্থিত ছিলেন। এ ধরনের কাজ এবং তার প্রকাশ নিজেই অত্যন্ত প্রশংসনীয় বিষয় হতে পারে, যা জাতি ও শাসকদের মধ্যকার সংহতিকে উত্তরোত্তর শক্তিশালী করে। বর্তমানে ধর্মীয়, চিন্তাগত, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক উৎসের সকল ভিন্নতা সত্ত্বেও আপনাদের, দেশবাসীর, মধ্যে যে বিস্ময়কর ঐক্য সৃষ্টি হয়েছে, তার ফলে শত্রুর মধ্যে ভাঙন দেখা দিয়েছে। একে মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে এক বিশেষ নিয়ামত হিসেবে গণ্য করতে হবে এবং মুখে, অন্তরে ও কর্মক্ষেত্রেও এর জন্য গভীর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে হবে। অলঙ্ঘনীয় নিয়মগুলোর একটি হলো, যখনই কোনো নিয়ামতের শোকর আদায় করা হয়, শোকরের পরিমাণ অনুপাতে তার মূল আরও দৃঢ় হয় বা তা উন্নীত হয় এবং কৃতজ্ঞ ব্যক্তির প্রতি আরও অধিক অনুগ্রহ প্রেরিত হয়। কার্যত শোকর আদায়ের ক্ষেত্রে এখন যা প্রয়োজন, তা হলো আমরা এই মহান নিয়ামতকে কেবলই মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে এক রহমত হিসেবে গণ্য করব এবং যথাসম্ভব এর সদ্ব্যবহার করব। এভাবে অবশ্যই এই সংহতি আরও বৃদ্ধি পাবে ও ইস্পাতকঠিন হবে এবং আপনাদের শত্রুরা আরও লাঞ্ছিত ও হীন হবে। এগুলো ছিল ১৪০৪ সালের কিছু গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার পর্যালোচনা।

কিন্তু এখন যখন আমরা ১৪০৫ সালের দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে আছি, তখন কয়েকটি বিষয়ের মুখোমুখি হচ্ছি। একটি হলো, আমরা আমাদের প্রিয় মেহমান ১৪৪৭ সালের পবিত্র রমজান মাসকে চিরতরে বিদায় জানাচ্ছি। সেই মাস, যার কদরের রাতে আপনাদের হৃদয় ঊর্ধ্বজগতের দিকে নিবদ্ধ হয়েছিল, আপনারা দয়াময় আল্লাহকে ডেকেছিলেন এবং তিনিও তাঁর করুণার দৃষ্টি আপনাদের প্রতি নিবদ্ধ করেছিলেন। আপনারা আমাদের মাওলা (আল্লাহ তাআলা তাঁর আবির্ভাব ত্বরান্বিত করুন) এবং তাঁর প্রভুর কাছে বিজয়, সাফল্য, নিরাপত্তা ও নানা ধরনের নিয়ামত প্রার্থনা করেছেন, এবং এই ব্যবস্থা ও এই জাতির প্রতি সর্বদা যে অনুগ্রহ ছিল তার পূর্ব-অভিজ্ঞতার আলোকে, ইনশাআল্লাহ, আপনাদের অন্তরের প্রার্থনা হুবহু অথবা তার চেয়েও উত্তম কিছু আপনারা লাভ করবেন। এই বিদায়ের সঙ্গে সঙ্গেই, যা মানুষের মারেফাত যত গভীর হয় ততই তিক্ত ও বেদনাদায়ক হয়, আমরা মহিমান্বিত শাওয়াল মাসের শুভ ও কল্যাণময় নতুন চাঁদকে উষ্ণ আলিঙ্গনে বরণ করছি এবং ভয় ও আশা নিয়ে মহান ও বরকতময় আল্লাহ তাআলার ঈদ-উপহারের প্রতীক্ষায় আছি। আশা করি, প্রিয় জাতি হিসেবে আপনাদের দায়িত্বশীল দিবারাত্রির উপস্থিতি এবং কুদস দিবসের বীরত্বগাথা রচনার পর আল্লাহ তাআলা তাঁর সেই উদারতা, সহনশীলতা, ক্ষমা ও ব্যাপক অনুগ্রহ ছাড়া অন্য কোনোভাবে আমাদের সঙ্গে আচরণ করবেন না, যাতে আমরা ও আপনারা অভ্যস্ত হয়ে উঠেছি। বিশেষ করে আমরা আশা করি, শীঘ্রই আমাদের মাওলা হযরত ওয়ালিউল্লাহিল আজমের সার্বজনীন আবির্ভাবের বিষয়ে পূর্ণ উন্মোচনের সুসংবাদের মাধ্যমে তিনি তাঁর পবিত্র হৃদয়কে আনন্দে পরিপূর্ণ করে দেবেন, যার মাধ্যমে পৃথিবীবাসীর ওপর নানা ধরনের বরকত নাযিল হবে, তাঁর অনুগ্রহ ও দয়ায় (بِمَنِّه و کرمه)।

আরেকটি বিষয়, যার আমরা মুখোমুখি, তা হলো প্রাচীন নওরোজ উৎসবের গুরুত্বপূর্ণ উপলক্ষ। এমন এক উৎসব, যা প্রকৃতির পক্ষ থেকে নবায়ন, সজীবতা ও জীবনের উপহার নিয়ে আসে এবং আনন্দ ও প্রফুল্লতার সঙ্গে যার পূর্ণ সামঞ্জস্য রয়েছে।

অন্যদিকে সাধারণ জনগণের জন্য এটি প্রথম বছর, যখন আমাদের শহীদ নেতা ও অন্যান্য মহান শহীদগণ আমাদের মাঝে নেই। বিশেষত শহীদদের পরিবার ও স্বজনদের হৃদয় তাঁদের প্রিয়জনদের শোকে ভারাক্রান্ত। তা সত্ত্বেও আমি আমার নিজের পক্ষ থেকে এবং একজন সাধারণ নাগরিক হিসেবে, যার নিজের আশপাশেই কয়েকজন শহীদ রয়েছেন, মনে করি যে, আমরা শোকের পোশাক পরিধান করে থাকলেও এবং আমাদের হৃদয় সকল শহীদের জন্য দুঃখ ও বেদনার নীড় হলেও, এই দিনগুলোতে আমাদের নববধূ ও নববররা দাম্পত্য জীবনে প্রবেশ করলে আমরা অত্যন্ত আনন্দিত হব, এবং ইনশাআল্লাহ আমাদের শহীদ নেতা ও এই যুদ্ধের অন্যান্য মহান শহীদের দোয়া এই প্রিয়জনদের পথের সাথি হবে। আমি পরামর্শ দিচ্ছি যে, সাধারণ জনগণ এই দিনগুলোর প্রচলিত দেখা-সাক্ষাৎ ও পারস্পরিক সফর অব্যাহত রাখুন, অবশ্যই শহীদদের স্বজনদের প্রতি সম্মান বজায় রেখে ও তাঁদের অবস্থার প্রতি লক্ষ্য রেখে; এবং হয়তো প্রয়োজনীয় সমন্বয় সাধিত হলে ও সম্ভব হলে প্রতিটি মহল্লার মানুষ তাদের নববর্ষের সাক্ষাৎগুলো সেই মহল্লার শহীদদের সম্মাননা জানিয়ে শুরু করতে পারেন। অবশ্য আমাদের প্রিয় নেতার শাহাদাতের শোকের জন্য সম্মানিত সরকার যে সময়কাল নির্ধারণ করেছে তা যথারীতি বহাল রয়েছে, এবং তা পালন ও রক্ষা করা এই ব্যবস্থা ও দেশের মহত্ত্বের একটি দিক হিসেবে গণ্য হয়।

এই কথাগুলোর পর আরও কিছু সংক্ষিপ্ত নিবেদন রয়েছে।

প্রথমত, যারা এই দিনগুলোতে চত্বর, মহল্লা ও মসজিদে উপস্থিতির পাশাপাশি দ্বিগুণ প্রচেষ্টার মাধ্যমে নিজেদের সামাজিক ভূমিকাকে আরও উজ্জ্বল করে তুলছেন, তাঁদের বিশেষভাবে ধন্যবাদ জানাতে হবে। তাঁদের মধ্যে রয়েছে সরকারি ও বেসরকারি কিছু উৎপাদন ইউনিট, কিছু সেবামূলক পেশাজীবী গোষ্ঠী এবং বিশেষ করে সেইসব ব্যক্তি, যারা নিজেদের পেশাগত দায়িত্ব না হওয়া সত্ত্বেও কেবল মানুষের জন্য বিনামূল্যে নানা ধরনের উপকারী সেবা প্রদান করছেন; আলহামদুলিল্লাহ, এ ধরনের মানুষ প্রচুর সংখ্যায় রয়েছেন।

দ্বিতীয়ত, শত্রুর একটি পথ হলো তার গণমাধ্যম-অভিযান, যা এই দিনগুলোতে বিশেষভাবে জনগণের কিছু অংশের মন ও মননকে লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে জাতীয় ঐক্য এবং তার ধারাবাহিকতায় জাতীয় নিরাপত্তায় ফাটল ধরাতে চায়। আমাদের সতর্ক থাকতে হবে, যেন অবহেলার কারণে এবং আমাদের নিজেদের হাতেই এই অশুভ উদ্দেশ্য বাস্তবায়িত না হয়। এজন্য আমাদের দেশের অভ্যন্তরীণ গণমাধ্যমগুলোর প্রতি, তাদের মধ্যে যত চিন্তাগত, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ভিন্নতাই থাকুক না কেন, আমার পরামর্শ হলো, তারা যেন দুর্বলতার দিকগুলো নিয়ে আলোচনা থেকে কঠোরভাবে বিরত থাকে। অন্যথায় শত্রুর তার উদ্দেশ্যে পৌঁছানোর সম্ভাবনা রয়েছে।

তৃতীয়ত, শত্রুর একটি আশার জানালা হলো দীর্ঘকাল ধরে গড়ে ওঠা অর্থনৈতিক ও ব্যবস্থাপনাগত দুর্বলতাকে কাজে লাগানো। আমাদের শহীদ নেতা (আল্লাহ তাঁর মর্যাদা সমুন্নত করুন) বিভিন্ন বছরে বছরের মূল প্রতিপাদ্য ও স্লোগানকে অর্থনীতির দিকে নিবদ্ধ করেছিলেন। এই নগণ্য বান্দার সীমিত দৃষ্টিতেও জনগণের জীবিকা নিশ্চিত করা, জীবনযাপন ও কল্যাণমূলক অবকাঠামোর উন্নয়ন এবং সাধারণ জনগণের জন্য সম্পদ সৃষ্টি কেন্দ্রীয় বিষয় এবং শত্রুর চাপিয়ে দেওয়া অর্থনৈতিক যুদ্ধের মোকাবিলায় এক প্রকার প্রতিরক্ষা, এমনকি উল্লেখযোগ্য অগ্রযাত্রা হিসেবে গণ্য হওয়া উচিত। বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণির প্রিয় জনগণের কথা শোনার সুযোগ পাওয়া আমার সৌভাগ্যের অন্যতম। যেমন, এক সময়ে আমি অপরিচিত বেশে, আমার নিজের অনুরোধে ব্যবস্থা করা একটি ট্যাক্সিতে তেহরানের রাস্তায় আপনাদের সহযাত্রী হতাম এবং আপনাদের কথা মনোযোগ দিয়ে শুনতাম; আর এ ধরনের নমুনা সংগ্রহকে আমি অনেক জনমত জরিপের চেয়েও উৎকৃষ্ট মনে করতাম। অনেক ক্ষেত্রে আমার উপলব্ধি আপনাদের কথার সঙ্গে মিলে যেত, যা সাধারণত অর্থনৈতিক ও ব্যবস্থাপনাগত দিক সংক্রান্ত নানা সমালোচনার আকারে প্রকাশ পেত। এর মধ্য দিয়ে আমি আপনাদের কাছ থেকে অনেক কিছু শিখেছি এবং এখনও নতুন কিছু শেখার সন্ধানে আছি। যেমন, এই সাম্প্রতিক দিনগুলোতেও, পবিত্র রমজানের ১৯ তারিখের আগে ও পরে, চত্বরে উপস্থিত আপনাদের বিভিন্ন ব্যক্তির কাছ থেকে আবারও কিছু বিষয় শিখেছি। আশা করি এই নিয়ামত থেকে বঞ্চিত হব না। এসব শেখা, শোনা এবং অন্যান্য অধ্যয়নের ভিত্তিতে একটি কার্যকর ও বিশেষজ্ঞ-পর্যালোচিত প্রতিকার-ব্যবস্থাপত্র প্রণয়নের প্রচেষ্টা নেওয়া হয়েছে, যা যথাসম্ভব সর্বাঙ্গীণ হয়; আলহামদুলিল্লাহ তা গ্রহণযোগ্য মাত্রায় বাস্তবায়িত হয়েছে এবং শীঘ্রই উচ্চ উদ্যমী কর্মকর্তাদের মাধ্যমে জাতির সকল সদস্যের সহযোগিতায় বাস্তবায়নের জন্য প্রস্তুত হবে, ইনশাআল্লাহ তাআলা। আর এই অংশের শেষে মহান মর্যাদাসম্পন্ন শহীদ নেতার অনুসরণে আমি এ বছরের স্লোগান ঘোষণা করছি: «জাতীয় ঐক্য ও জাতীয় নিরাপত্তার ছায়ায় প্রতিরোধমূলক অর্থনীতি»।

চতুর্থত এবং সর্বশেষে, প্রতিবেশী দেশগুলোর সঙ্গে সম্পর্কের বিষয়ে ব্যবস্থার দৃষ্টিভঙ্গি ও নীতি সম্পর্কে আমি আমার প্রথম বিবৃতিতে যা উল্লেখ করেছি, তা একটি গুরুতর ও বাস্তব বিষয়। প্রতিবেশিত্বের উপাদান ছাড়াও আমরা আরও কিছু আধ্যাত্মিক উপাদানের কথা জানি, যার শীর্ষে রয়েছে সুস্পষ্ট দ্বীন ইসলামের প্রতি অভিন্ন বিশ্বাস; এছাড়া কিছু দেশে পবিত্র মাজার ও পবিত্র স্থানসমূহের উপস্থিতি, অন্য কিছু দেশে বাসিন্দা ও কর্মজীবী হিসেবে বিপুল সংখ্যক ইরানির উপস্থিতি, এবং আরও কিছু দেশের সঙ্গে অভিন্ন জাতিসত্তা, অভিন্ন ভাষা কিংবা বিশেষ করে সাম্রাজ্যবাদী ফ্রন্টের মোকাবিলায় অভিন্ন কৌশলগত স্বার্থ—যার প্রতিটি এককভাবেই নিজ নিজ ক্ষেত্রে সুসম্পর্ক সুদৃঢ় করতে পারে। এর মধ্যে আমরা আমাদের পূর্বাঞ্চলীয় প্রতিবেশীদের নিজেদের অত্যন্ত কাছের মনে করি। আমি দীর্ঘদিন থেকেই পাকিস্তান সম্পর্কে জানতাম যে এটি এমন একটি দেশ, যা আমাদের শহীদ নেতার বিশেষ ভালোবাসার পাত্র ছিল; এর একটি দৃষ্টান্ত প্রকাশ পেয়েছিল জুমার খুতবায় তাঁর কণ্ঠরুদ্ধ আবেগে, সেই বিধ্বংসী বন্যার কারণে, যা সেখানে আমাদের ধর্মভাইদের জীবনকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। আমিও বিভিন্ন কারণে সর্বদা এমনটাই ভাবতাম এবং বিভিন্ন বৈঠকে তা প্রকাশ করতে দ্বিধা করতাম না। এখানেই আমি আহ্বান জানাতে চাই যে, আমাদের দুই ভ্রাতৃপ্রতিম দেশ, অর্থাৎ আফগানিস্তান ও পাকিস্তানের উচিত আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এবং মুসলমানদের ঐক্যে ফাটল সৃষ্টি না করার জন্য হলেও পরস্পরের সঙ্গে আরও ভালো সম্পর্ক স্থাপন করা, এবং আমি আমার পক্ষ থেকে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ গ্রহণে প্রস্তুত।

আমি আরও উল্লেখ করছি যে, তুরস্ক ও ওমানে—যাদের উভয়ের সঙ্গেই আমাদের ভালো সম্পর্ক রয়েছে—এই দেশগুলোর কিছু স্থানে যে হামলা হয়েছে, তা কোনোভাবেই ইসলামি প্রজাতন্ত্রের সশস্ত্র বাহিনী কিংবা প্রতিরোধ ফ্রন্টের অন্যান্য বাহিনীর পক্ষ থেকে হয়নি। এটি একটি চক্রান্ত, যা ইহুদিবাদী শত্রু ‘মিথ্যা পতাকা’ কৌশল ব্যবহার করে ইসলামি প্রজাতন্ত্র ও তার প্রতিবেশীদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির জন্য করছে, এবং অন্য কিছু দেশেও এমনটি ঘটতে পারে। এই অংশ সংক্রান্ত বাকি বিষয়গুলো আমি ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি।

আশা করি আমাদের মাওলার (আল্লাহ তাআলা তাঁর আবির্ভাব ত্বরান্বিত করুন) দোয়া এবং মহান আল্লাহ তাআলার অনুগ্রহে আমাদের জাতি, সকল প্রতিবেশী, মুসলিম জাতিসমূহ এবং বিশেষ করে প্রতিরোধ ফ্রন্টের সদস্যদের জন্য আমাদের সামনে একটি উত্তম, বিজয়পূর্ণ এবং নানা বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক উন্মোচনে ভরা বছর অপেক্ষা করছে, আর ইসলাম ও মানবতার শত্রুদের জন্য এমন বছর নয়। وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (আর আমি ইচ্ছা করলাম, পৃথিবীতে যাদের দুর্বল করে রাখা হয়েছিল তাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে, তাদেরকে নেতা বানাতে ও উত্তরাধিকারী করতে, এবং পৃথিবীতে তাদের প্রতিষ্ঠিত করতে, আর ফেরাউন, হামান ও তাদের সৈন্যবাহিনীকে তাদের পক্ষ থেকে তা দেখিয়ে দিতে, যার আশঙ্কা তারা করত। — আল-কুরআন, সূরা আল-কাসাস ২৮:৫-৬)। صدق‌ الله العلی العظیم و صدق رسوله الکریم و نَحنُ عَلی ذلکَ مِنَ الشّاهدین (সুউচ্চ মহান আল্লাহ সত্য বলেছেন, তাঁর সম্মানিত রাসূল সত্য বলেছেন, এবং আমরা এর সাক্ষ্যদাতাদের অন্তর্ভুক্ত)।

و السلام علیکم و رحمةالله و برکاته
আপনাদের ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।
সাইয়্যেদ মোজতবা হোসেইনি খামেনি
২৯ এসফান্দ ১৪০৪