# Poruka povodom Sedmice jedinstva

- Sejjid Modžtaba Husejni Hamnei
- Objavljeno: 30. augusta 2026 (2026-08-30)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/bs/messages/message-islamic-unity-week/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/message-islamic-unity-week/

بسم‌الله الرّحمن الرّحیم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

مُحمّدٌ رَسولُ ‌الله وَالّذینَ مَعَهُ اَشِّداءُ عَلی الکُفّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُم
Muhammed je Allahov Poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom. (Kur'an, El-Feth 48:29)

Čestitam plemenitom iranskom narodu i velikom islamskom ummetu dane rođenja blagoslovljene ličnosti najvećeg svjetla, najplemenitijeg od stvorenja, svjetiljke koja obasjava, Allahovog odabranika, grada znanja, milosti svjetovima, plemenitog Poslanika islama (neka je Allahov blagoslov i mir na njega i njegovu porodicu), i njegovog čistog i plemenitog potomka, potpunog Božijeg dokaza, imama Džafera Sadika (neka je Allahov blagoslov i mir na njega).

Od trenutka kada je u časnoj Mekki izašlo sunce bića Pečata poslanika, perspektiva ljudske sreće, koja ovisi o savršenstvu robovanja i pokornosti Uzvišenom Istinitom, neka je velika Njegova slava i uzvišenost, zasjala je novim sjajem; duše vjerovjesnika, Božijih meleka i svetih bića utonule su u radost, a šejtani od ljudi i džina grizli su prste od bijesa, žala i tuge. Jer je najbolje od Allahovih stvorenja u svim bezbrojnim svjetovima stvaranja stupalo na zemaljsko tlo i uskoro je, ogrnuto plaštom vjerovjesništva i pečata poslanstva, s Uzvišenim Kur'anom u ruci i misijom sveobuhvatnog upućivanja čovjeka, trebalo da odredi kretanje velikog karavana čovječanstva prema robovanju i usavršavanju na putu ka Allahu. Život tog časnog Poslanika i njegovih bezgrješnih nasljednika u cjelini je pouka o uputi i robovanju, pouka o spoznaji i ljubavi, pouka o vjerovanju i džihadu, pouka o životu i lijepom pojedinačnom i društvenom ahlaku, pouka o povjerljivosti i iskrenosti, pouka o časti i dostojanstvu, pouka o znanju i djelu, pouka o milosti i odlučnosti, pouka o pravičnosti i pravdi, i pouka o jedinstvu i bratstvu. Što se ove pouke bolje usvoje i po njima postupa, to postaje lakše dosegnuti vrhove sreće i blagostanja za sinove ljudske. Mi vjerujemo da čista duša Vjerovjesnika milosti, kao i lijepe duše nasljednika i čistih Božijih dokaza (neka je Allahov blagoslov i mir na njega i na sve njih), uvijek bdiju nad stanjem muslimana i islamskog društva, upućuju ih i milostivi su prema njima. Kada djeca ovog blagog i plemenitog oca počine neku grešku, njegova duša se ožalosti, a kad god muslimani postupe po njegovim poukama i naredbama, njegovo blagoslovljeno srce se obraduje.

Sada su islam i njegovi sljedbenici, nakon prolaska kroz teška i burna razdoblja i brojne uspone i padove od prvih dana do danas, dosegli sudbonosnu i odlučujuću fazu. Danas muslimani mogu odigrati veoma djelotvornu ulogu koja stvara historiju. Danas je dan kada se perspektiva konačne pobjede istine nad neistinom i islama nad nevjerstvom približila ostvarenju neuporedivo više nego u svim prethodnim razdobljima.

Prvi uvjet za ovo jeste jedinstvo riječi muslimana. Jedinstvo muslimana nasuprot svjetskom nevjerstvu je kur'anska strategija i izvorno učenje čistog Muhammedovog islama (neka je Allahov blagoslov i mir na njega i njegovu porodicu), a ne površno i prolazno pitanje. Pod jedinstvom se podrazumijeva da na općem nivou islamskih društava zajedničke tačke svih budu središte i temelj. Dakako, nastoji se da se, uz oslonac na argumente i uz poštovanje svih zahtjeva bratstva i zajedništva, i onako kako proizlazi iz kur'anskih učenja, u potpunom miru i iskrenosti tačke razilaženja pretvore u zajedničke tačke.

Ono što je izvjesno jeste da svi muslimani u islamskim društvima, suočeni sa svjetskim nevjerstvom, trebaju kur'ansko načelo «اَشِدّاءُ عَلی الکُفّار، رُحَماءُ بَیْنَهُم» (strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom) učiniti središtem svoje misli, govora i djelovanja, i tako se postiže islamsko jedinstvo i ujedinjenost. Kad god se bilo koji od dva dijela ove nebeske poruke udalji od djelovanja muslimana, i oni će se udaljiti od položaja časti koji su s pravom imali u Medinetu-l-islamu (Gradu islama), i to je pravilo koje nema izuzetka.

Ovo pravilo jedno je od temeljnih načela i poruka Islamske revolucije. Prva Sedmica jedinstva datira iz esfanda 1356. godine po hidžretskom solarnom kalendaru i perioda borbe protiv tlačiteljskog pehlevijevskog aparata; kada je uzvišeni šehidski Vođa (neka Allah uzvisi njegov časni položaj), u vrijeme svog progonstva u Iranšahru, iznio ovu ideju, a šiije i suniti su je prihvatili. Ubrzo nakon pobjede Islamske revolucije, mudrim odlučivanjem osnivača Islamske Republike, imama Homeinija (neka Allah posveti njegovu časnu tajnu), „Sedmica jedinstva“ postala je zvanična. Milošću Uzvišenog Stvoritelja, pitanje jedinstva među pripadnicima muslimanskog naroda ima uspješan primjer u iranskom narodu, a spletke neprijatelja nisu imale velikog utjecaja na njegovo narušavanje.

Ali zlonamjernici zasigurno uvijek vrebaju ovu veliku blagodat. Ono što im daje nadu jeste isticanje razlika. Iako se vjerske i mezhebske razlike smatraju važnim aspektom cilja neprijatelja islama, i on se mnogo nada njihovom iskorištavanju, on se njima neće zadovoljiti, nego nastoji da sve vrste rasnih, kulturnih, društvenih, ekonomskih, političkih i geografskih razlika pretvori u izgovore za stvaranje razdora među muslimanskim narodom u Iranu i u svakoj drugoj islamskoj zemlji, kako bi s te tačke posmatrao rascjepkanost islamskog ummeta i slabljenje njegovih snaga i u pogodnom trenutku nametnuo im svoju dominaciju. Naredba Plemenitog Kur'ana u ovim slučajevima navedena je u plemenitom ajetu «وَ لا تَنازَعوا فَتَفْشَلوا و تَذْهَبَ ریحُکُم» (i ne sporite se, pa da klonete i da vas snaga izda; Kur'an, El-Enfal 8:46). Stoga, svaki pojedinac, na bilo kojem položaju, koji učini bilo šta što vodi razdoru među muslimanima i izazove sukob u muslimanskom društvu, svjesno ili nesvjesno, htio ili ne htio, ostvario je cilj neprijatelja islama. I kako iko u ovo vrijeme može takav postupak pripisati svom neznanju i nemaru, kada su tagutske sile svijeta, a na njihovom čelu zločinačka Amerika, skinule varljive i šuplje maske s ružnog lica svojih kolonijalnih ciljeva i oholih i dominatorskih planova, skinule varljive baršunaste rukavice i pokazale cijelom svijetu svoje krvave kandže?

Sada je vrijeme da se muslimani zamisle i preciznije sagledaju događaje. Da su muslimani bili jedna ruka koja čvrsto steže svoju pesnicu, da li bi palestinski narod, ovako bez zaštite, bio izložen nasilju i zločinima okupatora? I da su narodi i vlade na obalama Perzijskog zaljeva uspostavili svoje jedinstvo pod zastavom islama, da li bi se bezlični i pokvareni nitkovi usudili da s hiljada kilometara udaljenosti žude za njihovim zemljama i bogatstvima?

Moja naglašena i ponovljena preporuka vladarima islamskih zemalja, naročito zemalja regije Zapadne Azije i obala Perzijskog zaljeva, jeste da upoznate svog stvarnog neprijatelja, shvatite njegov plan i suprotstavite mu se. Lijek za probleme islamskog ummeta jeste jedinstvo riječi, prijateljstvo i saradnja na putu dobra i čestitosti. Zločinački vladari Amerike i lažni cionistički sistem zakleti su neprijatelji ovog jedinstva i prijateljstva. Oni nisu samo neprijatelji Islamske Republike, iranskog naroda i velikog Fronta islamskog otpora; nego neprijateljuju prema cijelom islamskom ummetu, uključujući narode Zapadne Azije i Sjeverne Afrike, i u tome čak ni vladari ovih zemalja, od kojih se mnogi smatraju njihovim saradnicima, nisu izuzetak; kao što su javno nepoštovanje i upotreba ružnih izraza prema nekim od lidera islamskih zemalja od strane prvaka oholih sila još svježi u vašem i našem sjećanju.

Važna pouka o jedinstvu i izbjegavanju sukoba prva je pouka škole islama o načinu odnosa prema neprijatelju i prijatelju. Druga pouka jeste međusobna odbrana od nevjerstva, a treća različiti oblici saradnje i sinergije u raznim pitanjima materijalnog i duhovnog života muslimana, u pogledu bogatstva, sigurnosti, znanja i napretka, a kraj tog puta bit će dosezanje nove islamske civilizacije. Stoga je jedinstvo među muslimanima glavni kamen temeljac za ostvarenje časne i pobjedonosne islamske civilizacije. Ovaj pojmovni i misaoni paket, u kojem je sadržana naša težnja za islamski svijet, sa svoje strane je u prihvatljivoj mjeri ostvaren u dragom Iranu, i ponovo je preporuka ovog sluge svim pripadnicima naroda da ni na koji način ne dozvole pojavu bilo kakvog razdora među sobom.

Na kraju se nadam da će se, šefa'atom plemenitog Poslanika i njegove čiste porodice (neka je Allahov blagoslov i mir na njega i na njih), milostiva i blagoslovljena sjena Božije dobrote spustiti na islamska društva, te da će ona iz dana u dan, u okrilju postupanja po Božijim naredbama, sve više nego ranije uspinjati stepenicama napretka i časti.

والسّلام علیکم و رحمة الله و برکاته
Neka je mir na vas, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi.
Sejjid Modžtaba Hosseini Hamenei, 8. šahrivar 1405, 17. rebiu-l-evvel 1448.