# Botschaft an die 33. landesweite Tagung zum Gebet

- Seyyed Modschtaba Hosseini Chamenei
- Veröffentlicht: 1. Oktober 2026 (2026-10-01)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/de/messages/message-33rd-national-prayer-conference/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/message-33rd-national-prayer-conference/

بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم
Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen

Die Beachtung der erhabenen Sache der „Verrichtung des Gebets“ und insbesondere die Ausrichtung der Gebetstagung gehören zu den notwendigen und gebotenen Maßnahmen, die seit Beginn der 1370er Jahre [iranischer Zeitrechnung] im Land durch den Einsatz des kämpferischen und volksnahen Gelehrten, Koranlehrers und meisterhaften Predigers Hodschatoleslam val-Moslemin Gharaati (möge sein Segen fortdauern) entstanden sind. Die besondere Aufmerksamkeit des hochrangigen Märtyrerführers (möge Gott seinen edlen Rang erhöhen) für diese Sache und seine wichtigen, beständigen und nachdrücklichen Empfehlungen in den Botschaften an die zweiunddreißig vorangegangenen Tagungen unterstreichen zusätzlich die Bedeutung dieses Kurses. Zweifellos geziemt es sich, über das Gebet auf dem Niveau der göttlichen Offenbarung und der Worte des edlen Propheten (Gottes Segen und Friede seien auf ihm und seiner Familie) und der unfehlbaren Imame (Gottes Segen und Friede seien auf ihnen) zu sprechen oder zu schreiben, und die Feder von Menschen wie mir ist zu gering, um über die Tiefe der Lehren des Gebets etwas zu schreiben. Doch die Identität und die Erfordernisse der islamischen Gesellschaft und die Pflichten ihrer Diener, insbesondere der Führung der Islamischen Revolution, gebieten es, dass ich in dieser Hinsicht mir selbst, allen Bürgern und den Verantwortlichen einige Sätze in Erinnerung rufe.

Das Gebet ist eine der schönsten großen Gnaden Gottes, des Erhabenen und Majestätischen, die vortrefflichste Institution, das vortrefflichste Symbol und die Säule der Religion, das Band, das jeden von uns in nahe und unmittelbare Verbindung mit der unendlichen und unvergänglichen göttlichen Quelle bringt. Dieses Elixier des Heils und der Glückseligkeit und diese Säule des guten Lebens ist sowohl ein fester und beständiger Rückhalt und ein unerschöpflicher Vorrat des Menschen im Kampf gegen den Satan der Triebseele und die weltlichen Satane als auch eine sprudelnde Quelle der Liebe, der Hoffnung, der Güte und des Friedens; und das Herabkommen der Segnungen und die Fülle der göttlichen Versorgung geschehen durch die Verrichtung des Gebets und das Bitten um Vergebung und nehmen dadurch zu.

Doch die Pflicht des Gebets ist nicht nur eine persönliche Pflicht; nach der Lehre des Korans ist die Verrichtung des Gebets die erste Frucht und das erste Zeichen der Herrschaft der Rechtschaffenen, denn «اَلّذینَ اِنْ مَکَّنّاهُم فی الأرضِ اَقاموا الصَّلاة» (Diejenigen, die, wenn Wir ihnen auf der Erde Macht verleihen, das Gebet verrichten; Koran 22:41). Dass dieser Vers unmittelbar auf den Vers der Verheißung göttlichen Beistands für die Helfer Gottes, des Erhabenen, und ihren Dschihad in der gesegneten Sure al-Hadsch folgt, zeigt, dass die Verrichtung des Gebets als fester Stützpunkt des Gottesgedenkens und der Hoffnung und des Vertrauens auf Ihn eine besondere Rolle für den Dschihad, die Eroberung und den Sieg auf den Schlachtfeldern spielt, insbesondere auf dem Feld des Kampfes, das heute vor der iranischen Nation liegt.

Heute, da die Bedingung der Macht und Stärke des teuren iranischen Volkes mehr denn je erfüllt ist, ist jeder einzelne der erweckten Nation Adressat dieses wiederholten göttlichen Gebots zur Verrichtung des Gebets: «اَقیموا الصَّلاة» (Verrichtet das Gebet). Darüber hinaus tragen alle einflussreichen Personen in der Gesellschaft – von den Vätern, Müttern und Familien bis zu den Lehrern und Freunden, von den Professoren und Eliten bis zu bekannten Persönlichkeiten und Prominenten – sowie alle kulturprägenden Institutionen und Einrichtungen, darunter die Moscheen, die Freitagsgebete, die Schulen, die Universitäten, die theologischen Seminare, der staatliche Rundfunk, die kulturellen und gesellschaftlichen Akteure und die Volksmobilisierung (Basidsch), insbesondere diejenigen, die mit Jugendlichen und jungen Menschen in Verbindung stehen, eine doppelte Verantwortung in dieser Sache.

Die Verrichtung des Gebets in all ihren vervollständigenden Phasen und Stufen der Vervollkommnung im ganzen Raum einer Gesellschaft und eines Landes, das die Fahne des reinen Islam Mohammeds (Gottes Segen und Friede seien auf ihm und seiner Familie) gehisst hat und sich der Herrschaft des Islam rühmt, gehört zu den wichtigsten Angelegenheiten und ist notwendig, um den Weg von der Phase der Bewegung und der Islamischen Revolution bis zur Phase der islamischen Gesellschaft zu ebnen; erst danach wird das Erreichen der Phase der islamischen Zivilisation möglich sein. Die institutionelle Verankerung, die allgemeine Verbreitung des Gebets und sodann das allgemeine Bemühen, es in schöner Weise zu verrichten, sind die beiden Hauptseiten der Linie des Bemühens um dieses wichtige Ziel; und die Belebung der Moscheen sowie andere Vorkehrungen zur Ausweitung der Zahl und zur Hebung der äußeren Qualität der Gemeinschafts- und Freitagsgebete sind notwendige Voraussetzungen für das Erreichen dieses wichtigen Zieles. In all diesen Bereichen ist die Rolle der Vorbeter der Gemeinschafts- und Freitagsgebete, die eine Zuflucht für die Menschen und ein offenes Ohr für ihre Sorgen sein müssen, sehr bedeutend.

Ich hoffe, dass unsere Nation und unser teures Land durch die Gnadenerweise Gottes und die Zuwendung und das besondere Bittgebet unseres Herrn [des Imams der Zeit] – möge Gott, der Erhabene, sein Erscheinen beschleunigen – in der Verrichtung des Gebets und im Genuss seiner Gnaden und Segnungen erfolgreich und gestärkt sein werden.

Sayyid Modschtaba Hosseini Chamenei
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