# Botschaft zum Ghadir-Fest, zum 37. Jahrestag des Hinscheidens von Imam Chomeini (möge Gott sich seiner erbarmen) und zum Jahrestag des Beginns der Führerschaft des Märtyrers Ayatollah Sayyid Ali Chamenei

- Seyyed Modschtaba Hosseini Chamenei
- Veröffentlicht: 4. Juni 2026 (2026-06-04)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/de/messages/message-eid-al-ghadir-anniversary-imam-khomeini-death/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/message-eid-al-ghadir-anniversary-imam-khomeini-death/

بسم الله الرّحمن الرّحیم
Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen

اَلحَمدُ للهِ الَّذی جَعَلَ کَمالَ دینِه وَ تَمامَ نِعمتِه بِوِلایةِ امیرِالمؤمنین علیِ‌بنِ اَبیطالِب علیه‌السّلام
Lob sei Gott, der die Vervollkommnung Seiner Religion und die Vollendung Seiner Gnade in der Wilaya des Befehlshabers der Gläubigen, Ali ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm), begründet hat.

Allen Muslimen und allen, die den Vater der islamischen Umma, den Befehlshaber der Gläubigen Ali (Gottes Segen und Friede seien auf ihm), lieben, in Iran und in aller Welt, gratuliere ich zum gesegneten Ghadir-Fest und sende der reinen Seele von Imam Chomeini (möge Gott sich seiner erbarmen) Gruß und Segenswünsche. In diesem Jahr ist es der siebenunddreißigste 14. Khordad seit dem Abschied vom großen Chomeini, und der erste 14. Khordad, an dem der gütige Vater der Umma, der treue und herausragende Schüler und Gefährte der Schule des Imams, der erhabene Märtyrerführer der Islamischen Revolution, Großayatollah Sayyid Ali Chamenei (möge Gott seinen edlen Rang erhöhen), Gast beim göttlichen Festmahl geworden ist und der Klang seiner kraftvollen Stimme und seiner weisen und eindringlichen Worte am reinen Mausoleum des Imams nicht mehr zu hören ist. Doch die Gesamtheit der Reden und Schriften des Gründers der Islamischen Republik aus zehn Jahren und des erhabenen Märtyrerführers aus sechsunddreißig Jahren ist für uns alle ein wertvoller und unvergleichlicher Schatz und ein Licht auf dem künftigen Weg.

Erstens: Heute ist das Ghadir-Fest, das größte Fest Gottes; der Tag des eingegangenen Bundes und des abgenommenen Versprechens, an dem Gott die Aufgabe der Leitung der Gesellschaft und der islamischen Ordnung bestimmt und die Vervollkommnung der Religion und die Vollendung der Gnade durch die fortwährende Wilaya und das Imamat der Unfehlbaren (Gottes Segen sei auf ihnen allen) bewirkt hat.

Ghadir erinnert an denjenigen, dessen edles Leben in jedem Augenblick – von seiner Geburt in der Kaaba bis zum Erlangen des Märtyrertodes – Gott gewidmet und auf dem Weg Gottes war. Daher gilt er nach dem ehrwürdigen Gesandten Gottes (Gottes Segen sei auf ihm und seiner Familie) in allen Lebensphasen und für alle Muslime und Gläubigen als höchstes Vorbild und umfassendes Beispiel, und es ist angemessen und geboten, dass vom kleinen Kind bis zum Greis und von den einfachen Mitgliedern der Gesellschaft bis zu den Eliten und Führern alle ihm nachfolgen; so wie auch das Ehrendokument des Lebens der beiden Imame der Revolution eben diese Nachfolge jenes Ehrwürdigen war.

Zweitens: Heute ist der Jahrestag des Hinscheidens des Imams der Umma (möge Gott sich seiner erbarmen) und eine wertvolle Gelegenheit, über diese berühmte, aber wenig gekannte Persönlichkeit nachzudenken und zu sprechen. Eine anziehende Persönlichkeit, deren tiefes Verständnis und Kenntnis ihres Weges und ihres lichtvollen Ziels das Licht auf dem künftigen Weg des islamischen Iran ist; doch viele Bürger, die im jugendlichen Alter sind, hatten nicht das Glück, ihn unmittelbar zu erleben, und selbst viele von denen, die seine Lebenszeit miterlebt haben, sind kaum bis zur Tiefe der Persönlichkeit und der Linie des Imams vorgedrungen.

قالَ الله تَعالی قُل اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَة‌ اَن تَقوموا لله مَثنی و فُرادی (Koran 34:46). Gott, der Gesegnete und Erhabene, sagt in diesem edlen Vers zum größten Gesandten (Gottes Segen sei auf ihm und seiner Familie): Sag zur Umma: Ich ermahne euch nur zu einem: dass ihr euch um Gottes willen erhebt, zu zweit oder jeder für sich. Dieser edle Vers ist der Auftakt der ersten Botschaft und eines der ältesten Dokumente, in dem die unvergleichliche Persönlichkeit, der rechtschaffene Diener und die große Seele unseres Zeitalters, der große Führer der Revolution und Gründer der Islamischen Republik, die iranische Nation zur Erhebung um Gottes willen aufgerufen hat.

Ja, die Erhebung um Gottes willen ist das Fundament der Schule des Imams, und zu den wichtigsten Wirkungen und Segnungen seines Daseins gehören die Leitung, die Erziehung und der gewaltige Einfluss auf die Gesellschaft auf eben dieser Grundlage. Eben diese göttliche Bewegung ist der Ursprung des Herabkommens der Segnungen und der Zuwendung des Herrn und des Wirkens der Gesetzmäßigkeit Gottes, des Erhabenen und Majestätischen, bei der Leitung der Gesellschaft auf den Weg der Wahrheit, denn وَالَّذینَ جاهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا (Diejenigen, die sich um Unsertwillen abmühen, werden Wir ganz gewiss Unsere Wege leiten; Koran 29:69). Und ist es etwa nicht so, dass die wichtigsten umfassenden Bewegungen und Aufbrüche der iranischen Nation in der Zeit des großen Chomeini und des erhabenen Märtyrers Chamenei und unter ihrer unmittelbaren oder mittelbaren Führung stattgefunden haben?

Welche gewaltige Kraft hätte die schlafende und von Arroganz und Kolonialismus verzauberte Nation unter den Bedingungen von Abschottung, Unterdrückung und allseitiger Abhängigkeit vom Westen am 15. Khordad 1342 aufwecken können? Welche Anziehungskraft hätte Millionen Menschen am 12. Bahman 1357 zum Empfang und am 14. Khordad 1368 zur Verabschiedung des Imams der Umma auf die Straßen bringen können? Und im jüngsten erstaunlichen Beispiel: Welche feste Kraft und welcher stählerne Wille war es, der die iranische Nation seit dem Morgengrauen des 10. Esfand 1404 so erweckte und auf den Plan rief, dass sie mit hohem Antrieb nach mehr als drei Monaten noch immer mit Leidenschaft präsent ist, um das Blut ihres Märtyrerführers und der übrigen in ihrem Blut ruhenden Märtyrer zu fordern und das Heiligtum der islamischen Ordnung und ihres teuren Vaterlandes zu wahren, und die Reihen der Dutzenden Millionen Opferbereiten zur Verwirklichung des Ideals des Märtyrerführers, zur Aufrichtung der Wahrheit und zur Erhebung um Gottes willen gefestigt hat?

Ja, es waren der große Chomeini und der erhabene Märtyrer Chamenei, die diese Begabung und Bereitschaft in der teuren iranischen Nation entdeckt und wiederbelebt und ihr stets besondere Wertschätzung entgegengebracht haben. Der ehrwürdige Imam, der zweifellos mit seiner beispielhaften Gottesfurcht über das wachte, was aus seiner Feder floss, erhob in seinem Testament einen gewaltigen Anspruch und schrieb: „Ich behaupte mit Kühnheit, dass die iranische Nation und ihre Millionenmassen in der heutigen Zeit besser sind als das Volk des Hidschas zur Zeit des Gesandten Gottes (Gottes Segen sei auf ihm und seiner Familie) und als Kufa und der Irak zur Zeit des Befehlshabers der Gläubigen und Husseins ibn Ali (Gottes Segen und Friede seien auf ihnen beiden).“

Heute ist die ganze teure Nation stolz darauf, dass sie mit ihrer neuen Erweckung an der Seite der Widerstandsfront vor den Augen der Bewussten und der freiheitsliebenden Völker der Welt zum Anlass des Stolzes geworden ist und die Wahrhaftigkeit dieses Abschnitts aus dem Testament Imam Chomeinis erneut sichtbar gemacht hat. Mit den Worten des Märtyrerführers (möge Gott seinen edlen Rang erhöhen): Jene mächtige Hand, die den gewaltigen Ozean der Nation in Wallung zu bringen vermochte, war die stählerne Persönlichkeit, das zuversichtliche Herz und die wie Zulfiqar schneidende Zunge des ehrwürdigen Imams und großen Chomeini, der Millionen Menschen auf den Plan rufen, auf dem Plan halten und ihnen die Richtung der Bewegung lehren konnte.

Und gewiss gehört ein weiteres Beispiel dieser Art von Wirkung dem teuren Chamenei selbst, der in die Fußstapfen seines rechtschaffenen Vorgängers trat und in fast vier Jahrzehnten der Führung der Revolution und der islamischen Ordnung, im Vertrauen auf die Jugend und durch die Vertiefung und Hebung des Niveaus der Einsicht und Sichtweise des Volkes, die Gesellschaft auf eine solche Stufe der Bereitschaft brachte, dass nach dem gewaltigen Ereignis seines Märtyrertodes eine neue Stufe der Erweckung der iranischen Nation entstand. Ja, die Schule des teuren Chamenei ist dieselbe Schule des großen Chomeini in der Fortführung des reinen Islam Mohammeds (Gottes Segen und Friede seien auf ihm und seiner Familie), deren Fundament die Erhebung um Gottes willen ist, und die Schüler dieser Schule stehen Reihe um Reihe bereit, die Wahrheit aufzurichten, das Falsche zu beseitigen und auf diesem lichtvollen Weg zu ringen.

Der Imam (möge Gott sich seiner erbarmen) ist der Urheber eines großen und historischen Wandels in Iran, in der islamischen Umma und in der Welt, den der Märtyrerführer (möge Gott seinen edlen Rang erhöhen) vertiefte, ausweitete und fortführte und für dessen Vervollkommnung und Verwirklichung er Ordnungen und gesellschaftliche Strukturen schuf. In diesem Sinne hielt er nicht nur die Schule des Imams in Wort, Schrift und Tat und in seinen verschiedenen Begegnungen lebendig, sondern machte den 14. Khordad zur Gelegenheit der jährlichen Bundeserneuerung der Nation mit Imam Chomeini und erläuterte und erklärte ein Gefüge von Grundsätzen, Politiken und Leitlinien der Schule des Imams. Zu ihren mitunter wiederkehrenden Lehren gehörte, dass die iranische Nation eine gläubige, kluge und mutige Nation ist; dass das Volk der eigentliche Eigentümer des Landes und die Quelle seiner Macht ist; und dass dieses Volk jeden richtigen Wandel, den es anstrebt, herbeiführen und die Losung „Wir können es“ in verschiedenen Bereichen verwirklichen kann. Zu diesen Lehren gehört ferner die Notwendigkeit, den Unterdrückten beizustehen, als islamische, menschliche und iranische Pflicht; und dass das System der Vorherrschaft und an seiner Spitze Amerika mit dieser Nation, ihrer herausragenden Identität und ihrer Unbeugsamkeit ein Problem hat.

Ja, das System der Vorherrschaft, das vor fast achtzig Jahren eine Kaserne namens Israel errichtet hat, akzeptiert die Existenz eines starken, unabhängigen und mit vielfältigen Vorzügen ausgestatteten Iran an der Ostgrenze der nichtigen und erlogenen Geografie eines Großisrael, also östlich des Euphrat, nicht und unterlässt keine Maßnahme, um seinen Fortschritt zu verhindern.

An dieser Stelle sage ich der teuren Nation: Der ruchlose Feind, der nun im Kampf mit euren tapferen Söhnen in den Streitkräften eine Niederlage erlitten hat und insbesondere wegen des entscheidenden Schlages, sowohl im militärischen Kampf als auch auf den Plätzen und Straßen, eine bedeutungsvolle und tiefe Demütigung erfährt, die eine spürbare Abwendung der Länder von ihm bewirkt hat, hat seine List im hybriden Krieg auf zwei Punkte konzentriert: zum einen auf die Widerstandskraft des Volkes, zum anderen darauf, Fehler im Kalkül der Verantwortlichen des Landes hervorzurufen.

Sein Hauptinstrument in beiden ist das Säen von Zweifel, Verzweiflung, Angst, Misstrauen und Zwietracht. Daher müssen alle, um diesen Böswilligkeiten entgegenzutreten, durch Standhaftigkeit und Weitblick, durch die Wahrung von Einheit, Zusammenhalt und gegenseitigem Vertrauen und indem sie nicht in den Chor des Feindes einstimmen, seinen unheilvollen Plan vereiteln. Hierbei ist die Rolle der Verantwortlichen bei der Unterstützung dieser Anliegen sehr wichtig. Jede Maßnahme, die Misstrauen und Enttäuschung bei den Bürgern hervorruft, gilt als eine Art Hilfe für den Feind dieses Landes und seiner Menschen.

Nun hat sich eine neue Gelegenheit ergeben, die Schule des großen Chomeini und des teuren Märtyrers Chamenei als der unterdrückten, aber machtvollen und gewiss siegreichen Führer der Islamischen Revolution in aller Welt praktisch bekannt zu machen und zu verwirklichen. Diese wichtige Aufgabe obliegt allen Bürgern, insbesondere der Jugend, den Eliten und den Menschen des Denkens, der Ideen und der Kunst, damit sie auf der Grundlage eben dieser Schule, im Vertrauen auf die Verheißungen Gottes, im Schatten der Zuwendung unseres Herrn [des Imams der Zeit] – möge Gott, der Erhabene, sein Erscheinen beschleunigen – und auf dem Weg des reinen Islam, also der lichtvollen Linie, die in den zweihundertfünfzig Jahren der Gegenwart der Träger der Unfehlbarkeit und der höchsten Wilaya (Gottes Segen und Friede seien auf ihnen allen) vorgezeichnet wurde, die strahlende Zukunft des teuren Iran gestalten.

Ich bitte Gott, den Allmächtigen und Erhabenen, diese erweckte Nation zum endgültigen Sieg und zu den glanzvollen Gipfeln des Fortschritts und der Größe gelangen zu lassen, die himmlische Seele der beiden Imame der Revolution und die reinen Seelen der Märtyrer der Islamischen Revolution, insbesondere der Märtyrer der zweiten und dritten Heiligen Verteidigung, mit ihrem Herrn, dem Befehlshaber der Gläubigen Ali (Gottes Segen und Friede seien auf ihm), zu versammeln, das heilige und lichtvolle Herz unseres Herrn, des Imams der Zeit, mit der iranischen Nation zufrieden zu machen und diese teure Nation und ihre Diener seiner besonderen Bittgebete und seiner Fürsprache teilhaftig werden zu lassen – بمنّه و کرمه (durch Seine Gunst und Großzügigkeit). و السّلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته (Friede sei mit euch und die Barmherzigkeit Gottes und Sein Segen).

Sayyid Modschtaba Hosseini Chamenei
14. Khordad 1405