# イスラーム統一週間に際してのメッセージ

- セイエド・モジタバ・ホセイニ・ハメネイ
- 公開日: 2026年8月30日 (2026-08-30)
- URL: https://mojtabakhamenei.world/ja/messages/message-islamic-unity-week/
- Persian original: https://mojtabakhamenei.world/fa/messages/message-islamic-unity-week/

بسم‌الله الرّحمن الرّحیم
慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において

مُحمّدٌ رَسولُ ‌الله وَالّذینَ مَعَهُ اَشِّداءُ عَلی الکُفّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُم
ムハンマドはアッラーの使徒である。かれと共にいる者たちは、不信者に対しては強硬であるが、互いの間では慈しみ深い。(クルアーン 勝利章 48:29)

至大の光明、被造物の中で最も高貴なる御方、輝く灯火、神に選ばれし者、知識の都、諸世界への慈悲である、イスラームの尊い使徒(彼とその一族に神の祝福と平安あれ)の祝福されたご生誕の日々、ならびにその清らかで純真なる御子孫であり、神の完全なる証(フッジャ)であるイマーム・ジャアファル・サーディク(彼に神の祝福と平安あれ)のご生誕の日々にあたり、高貴なるイラン国民と偉大なるイスラーム・ウンマにお祝いを申し上げる。

預言者の封印たる御方の存在という太陽が尊いマッカに昇った時から、真理なる神(その威光は崇高なり)への完全な崇拝と服従にかかっている人類の幸福の展望は、新たな輝きを得た。預言者たちと神の天使たち、そして聖なる者たちの魂は歓喜に満ち、人間とジンの悪魔たちは怒りと悔しさと悲しみに指を噛んだ。なぜなら、無数の創造の諸世界すべてにおいて神の最も優れた被造物が、地上の世界に足を踏み入れ、まもなく預言者性と預言者の封印という衣をまとい、偉大なるクルアーンを手にし、人間を全面的に導く使命を帯びて、人類という巨大な隊商の神への崇拝と完成に向けた歩みを刻もうとしていたからである。かの御方とその無謬なる後継者たちの生涯は、そのすべてが、導きと崇拝の教え、英知と愛の教え、信条と奮闘(ジハード)の教え、生き方と個人的・社会的な善き倫理の教え、誠実と信義の教え、尊厳と高貴さの教え、知識と実践の教え、慈悲と毅然さの教え、公正と正義の教え、そして団結と兄弟愛の教えである。これらの教えがよりよく学ばれ実践されるほど、人類が幸福と繁栄の頂に到達することはより容易になる。我々は、慈悲の預言者の清らかな魂、そして清らかな後継者たちと証たち(彼とその全員に神の祝福と平安あれ)の善き魂が、常にムスリムとイスラーム社会の状態を見守り、導き、慈しんでいると信じている。この慈愛深く偉大な父の子らが過ちを犯す時、その御心は痛み、ムスリムがその教えと指示を実践する時、その祝福された御心は喜ぶのである。

今、イスラームとその信徒たちは、初期の時代から今日に至るまで、困難で激動に満ちた時代を経て、数多の浮き沈みを越え、運命を左右する決定的な段階に到達した。今日、ムスリムは極めて影響力ある、歴史を形作る役割を果たし得る。今日こそ、真理が虚偽に、イスラームが不信仰に最終的に勝利するという展望が、過去のいかなる時代にもまして現実に近づいた日なのである。

この重大事の第一の条件は、ムスリムの言葉の一致である。世界的な不信仰に対するムスリムの団結は、クルアーンに基づく戦略であり、ムハンマド(彼とその一族に神の祝福と平安あれ)の純正なるイスラームの本来の教えであって、表面的で一時的な問題ではない。団結の意味するところは、イスラーム社会の一般的な次元において、すべての人々の間の共通点を軸とし基本とすることである。もちろん、論証に支えられ、兄弟愛と協調のあらゆる礼節を守りつつ、クルアーンの教えから導かれる通りに、完全な平和と和睦のうちに、相違点が共通点へと変わるよう努めるのである。

確かなことは、イスラーム社会における一人一人のムスリムは、世界的な不信仰と対峙する際、«اَشِدّاءُ عَلی الکُفّار، رُحَماءُ بَیْنَهُم»(不信者に対しては強硬であり、互いの間では慈しみ深い)というクルアーンの原則を、自らの思考と言葉と行動の軸に据えなければならないということであり、そのようにしてこそイスラームの団結と統一が達成される。この天啓のメッセージの二つの部分のいずれかがムスリムの実践から遠ざかる時、彼らもまた、イスラームの都において正当に得ていた尊厳の地位から遠ざかることになる。これは例外のない法則である。

この法則は、イスラーム革命の基本的な原則とメッセージの一つである。最初の統一週間の開催は、1356年エスファンド月、パフラヴィー圧制機構との闘争の時代に遡る。それは、偉大なる殉教指導者(神がその高貴な位階を高めたまわんことを)がイーラーンシャフルでの流刑中にこの考えを提起し、シーア派とスンナ派がこれを歓迎した時のことである。イスラーム革命の勝利後まもなく、イスラーム共和国の創設者イマーム・ホメイニー師(神がその高貴な秘奥を聖めたまわんことを)の英断により、「統一週間」は公式なものとなった。至高なる創造主のご恩寵により、ムスリム国民の間の団結という問題は、イラン国民の中に成功した模範を有しており、敵の陰謀はこれを損なうことにさほど影響を及ぼしてこなかった。

しかし、悪意ある者たちが常にこの大いなる恩恵を狙っていることは確かである。彼らに希望を抱かせるのは、対立を際立たせることである。信条上・宗派上の対立は、イスラームの敵の狙いの重要な一面と見なされ、敵はその利用に大いに期待を寄せているが、それだけで満足することはない。敵は、人種的、文化的、社会的、経済的、政治的、地理的なあらゆる違いを、イランおよびその他すべてのイスラーム諸国のムスリムの間に対立を生じさせる口実に変えようと努めている。それによってイスラーム・ウンマが分裂し、その力が衰えていくのを眺め、好機を捉えて彼らに支配を及ぼそうとしているのである。こうした事柄に関する尊いクルアーンの命令は、尊い節 «وَ لا تَنازَعوا فَتَفْشَلوا و تَذْهَبَ ریحُکُم»(互いに争ってはならない。そうすればあなたがたは気力を失い、力は去るであろう〔クルアーン 戦利品章 8:46〕)に示されている。したがって、いかなる立場にある者であれ、ムスリムの間に分裂をもたらすような行為を行い、ムスリム社会に争いを生じさせる者は、知ってか知らずか、望むと望まざるとにかかわらず、イスラームの敵の狙いを成就させているのである。そして、世界の暴君たち、その筆頭たる犯罪的なアメリカが、その植民地主義的目的と傲慢で覇権主義的な計画の醜悪な素顔から、欺瞞に満ちた空虚な仮面を取り払い、人を欺くビロードの手袋を脱ぎ捨て、血塗られた爪を全世界に見せつけている今日、いったい誰がそのような行為を自らの無知や不注意のせいにできようか。

今こそ、ムスリムが深く思索し、出来事をより注意深く見つめるべき時である。もしムスリムが、拳を固く握りしめる一つの手であったならば、パレスチナ国民はこのように寄る辺なく、占領者の抑圧と犯罪にさらされていたであろうか。そして、ペルシャ湾岸に住む諸国民と諸政府がイスラームの旗の下に団結していたならば、アイデンティティなき腐敗した無頼の輩が、数千キロも離れた所から彼らの土地と財産を狙う勇気を持ち得たであろうか。

イスラーム諸国、とりわけ西アジア地域とペルシャ湾岸諸国の為政者たちに対する私の強く繰り返しての勧告は、自らの真の敵を知り、その計画を見抜き、それに立ち向かえということである。イスラーム・ウンマの諸問題の解決策は、言葉の一致、そして善と美徳の道における友好と協力である。アメリカの犯罪的な支配者たちと偽りのシオニスト体制は、この団結と友好の誓われた敵である。彼らはイスラーム共和国とイラン国民、そしてイスラーム抵抗の偉大な戦線の敵であるだけでなく、西アジアと北アフリカの諸国民を含むイスラーム・ウンマ全体に敵意を抱いている。この点では、多くが彼らの協力者と見なされているこれらの国々の為政者たちでさえ例外ではない。傲慢な勢力の首脳たちが一部のイスラーム諸国の首脳に対して公然と無礼を働き、醜い言葉を用いたことは、あなたがたと我々の記憶に新しいところである。

団結と争わないことという重要な教えは、敵と友への向き合い方に関するイスラームの学派の第一の教えである。そして第二の教えは、不信仰に対して互いを守ることであり、第三の教えは、富、安全、知識、発展の面で、ムスリムの物質的・精神的生活の様々な問題における多様な協力と相乗効果であり、この道の終着点は新しいイスラーム文明への到達である。したがって、ムスリム間の団結は、尊く優越したイスラーム文明を達成するための主要な礎石である。イスラーム世界に対する我々の願いが込められたこの概念的・思想的な一連の体系は、それ自体として愛するイランにおいて相当程度まで実現しており、この僕の国民一人一人への勧告は、改めて、自らの間にいかなる対立も決して生じさせてはならないということである。

結びに、尊い使徒とその清らかな一族(彼とその全員に神の祝福と平安あれ)の執り成しにより、慈悲と祝福に満ちた神の恩恵の影がイスラーム社会の上に投げかけられ、彼らが神の命令を実践することによって、日ごとに向上と尊厳の階段をますます昇っていくことを願う。

والسّلام علیکم و رحمة الله و برکاته
あなたがたの上に平安と神の慈悲と祝福がありますように。
セイエド・モジタバー・ホセイニー・ハーメネイー
1405年シャフリーヴァル月8日
ヒジュラ暦1448年ラビーウ・アル=アウワル月17日