د لمانځه د درېدېرشمې سراسري غونډې ته پیغام
دا د اصلي فارسي متن ژباړه ده. اصلي فارسي متن
بسماللهالرّحمنالرّحیم
د لوی بخښونکي او ډېر مهربان الله په نامه
د «لمانځه د قایمولو» لوړ کار ته پاملرنه، او په ځانګړې توګه د لمانځه د غونډې جوړول، له هغو اړینو او وړ اقداماتو څخه دي چې د اویایمې لسیزې (لمریز) له پیله په هېواد کې د مجاهد او خلکي عالم، د قرآن استاد او ماهر مبلغ حجة الاسلام والمسلمین قرائتي (دامت برکاته) په همت رامنځته شوي دي. دې کار ته د لوی قدر شهید رهبر (اعلی الله مقامه الشریف) ځانګړې پاملرنه، او د تېرو دوهدېرشو غونډو اړوند پیغامونو کې د هغه مهمې، دوامدارې او ټینګارې سپارښتنې هم د دې تګلارې اهمیت زیاتوي. بېشکه د لمانځه په اړه خبرې کول یا لیکل د الهي وحې او د پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) او معصومو امامانو (علیهم الصلاة والسلام) د کلماتو په شأن او کچه دي، او زما په څېر کسانو قلم له دې کوچنی دی چې د لمانځه د معارفو د ژورتیا په اړه څه ولیکي. خو د اسلامي ټولنې هویت او غوښتنې، او د هغې د خادمانو، په ځانګړې توګه د اسلامي انقلاب د رهبرۍ دندې داسې ایجابوي چې په دې اړه د ځان، د خلکو د وګړو او چارواکو لپاره څو جملې یادونه وکړم.
لمونځ د حضرت حق جلّ وعلا له تر ټولو ښکلو سترو نعمتونو څخه، د دین تر ټولو غوره بنسټ، سمبول او ستنه، او له نه ختمېدونکې او تل پاتې الهي سرچینې سره د نږدې او مستقیمې اړیکې لپاره زموږ د هر یوه د تړاو رسۍ ده. دا د فلاح او نېکمرغۍ اکسیر او د پاک ژوند ستنه، هم د نفس له شیطان او دنیوي شیطانانو سره په مبارزه کې د انسان ټینګ او دوامدار ملاتړ او نه ختمېدونکې زېرمه ده، او هم د مینې، هیلې، مهربانۍ او ارامۍ خوټېدونکې چینه ده، او د برکتونو راښکته کېدل او د الهي رزقونو پراخوالی د لمانځه د قایمولو او استغفار له لارې ترسره کېږي او زیاتېږي.
خو د لمانځه فریضه یوازې یو فردي تکلیف نه دی، او د قرآن د ښوونې له مخې، د لمانځه قایمول د صالحانو د حکومت لومړۍ مېوه او نښه ده، چې «اَلّذینَ اِنْ مَکَّنّاهُم فی الأرضِ اَقاموا الصَّلاة» (هغه کسان چې که موږ په ځمکه کې واک ورکړو، لمونځ قایموي) (الحج ۲۲: ۴۱). په مبارکه سورت حج کې د لوی الله د یارانو او د هغوی د جهاد په اړه د الهي مرستې د ژمنې له آیت وروسته سمدستي د دې آیت راتګ ښيي چې د لمانځه قایمول، د الله د ذکر او په هغه د هیلې او باور د ټینګې تکیه ځای په توګه، په جهاد او د مبارزې په میدانونو کې په فتح او بریا کې ځانګړی رول لري، په ځانګړې توګه د مبارزې په هغه میدان کې چې نن د ایران د ملت مخې ته پروت دی.
نن چې د ایران د ګرانو خلکو د واک او ځواک شرط له پخوا څخه ډېر برابر شوی، د راپاڅېدلي ملت هر یو وګړی د لمانځه د قایمولو لپاره د دې پرلهپسې الهي حکم مخاطب دی چې «اَقیموا الصَّلاة» (لمونځ قایم کړئ). سربېره پر دې، په ټولنه کې ټول اغېزمن کسان، له پلرونو، میندو او کورنیو نیولې تر ښوونکو او ملګرو پورې، له استادانو او نخبه ګانو نیولې تر پېژندل شویو څېرو او مشهورو کسانو پورې، او همدارنګه ټول فرهنګ جوړوونکي بنسټونه او ادارې، په ګډون د جوماتونو، د جمعې لمونځونو، ښوونځیو، پوهنتونونو، علمي حوزو، راډیو او تلویزیون، فرهنګي او ټولنیزو فعالانو، او د خلکو بسیج، په ځانګړې توګه هغه کسان چې له تنکیو ځوانانو او ځوانانو سره اړیکه لري، په دې کار کې دوه چنده مسؤلیت لري.
د لمانځه قایمول په خپلو ټولو بشپړوونکو پړاوونو او تکاملي کچو کې، د هغې ټولنې او هېواد په پراخوالي کې چې د محمدي (صلّی الله علیه وآله وسلّم) سوچه اسلام بیرغ یې لوړ کړی او د اسلام په حاکمیت ویاړي، له تر ټولو مهمو چارو څخه دی، او د اسلامي نهضت او انقلاب له پړاو څخه د اسلامي ټولنې تر پړاو پورې د لارې د وهلو د زمینې برابرولو لپاره یو ضروري کار دی، او له هغه وروسته د اسلامي تمدن پړاو ته رسېدل اسانه کېږي. د لمانځه نهادینه کېدل او عام او همګاني کېدل، او بیا یې په ښه توګه ادا کولو لپاره عمومي هڅه، دې مهم کار ته د رسېدو لپاره د هڅو د کرښې دوه اصلي اړخونه دي، او د جوماتونو ابادول او د جماعت او جمعې د لمونځونو د کمیت د پراخولو او د ظاهري کیفیت د لوړولو نور تدابیر، دې مهمې موخې ته د رسېدو لپاره اړین مقدمات دي. په دې ټولو مواردو کې د جماعت او جمعې د امامانو رول، چې باید د خلکو پناه ځای، اورېدونکي غوږ او د هغوی د زړه د خبرو منونکي وي، ډېر برجسته دی.
هیله لرم چې د الهي فضلونو او زموږ د سردار (عجل الله تعالی فرجه الشریف) د ځانګړې پاملرنې او دعا په برکت، زموږ ګران ملت او هېواد د لمانځه په قایمولو او د هغه له فیضونو او برکتونو څخه په برخمنېدو کې بریالي او تایید شوي وي.
سید مجتبی حسیني خامنهيي
۹/مهر/۱۴۰۵