Ujumbe wa Nowruz wa Mwaka 1405: Mwaka wa «Uchumi wa…

Hii ni tafsiri ya matini asilia ya Kiajemi. Matini asilia kwa Kiajemi

بسم الله الرّحمن الرّحیم
Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye Kurehemu.

یا مقلب القلوب والابصار یا مدبّر اللیل و النهار یا محوِّل الحول و الاحوال، حَوِّل حالَنا الی احسن الحال.
Ewe Mwenye kugeuza nyoyo na macho, Ewe Mwenye kuendesha usiku na mchana, Ewe Mwenye kubadilisha mwaka na hali, ibadilishe hali yetu kuwa hali bora kabisa.

Mwaka huu, majira ya kuchipua ya kiroho na majira ya kuchipua ya maumbile, yaani Idi tukufu ya Fitri na sikukuu ya kale ya Nowruz, yamesadifiana; nawapongeza kila mmoja wa wananchi kwa sikukuu hizi mbili za kidini na za kitaifa, na hasa nawapongeza Waislamu wote duniani kwa Idi tukufu ya Fitri. Vilevile ni wajibu wangu, kwa mnasaba wa ushindi mkubwa wa wapiganaji wa Uislamu, kuwapongeza wote, na kutoa salamu zangu za rambirambi na huruma kwa familia zote na wafiwa wa mashahidi watukufu wa vita vya pili vilivyolazimishwa, mapinduzi ya mwezi wa Dey, vita vya tatu vilivyolazimishwa, mashahidi wa usalama na ulinzi wa mipaka, na askari wasiojulikana waliouawa shahidi.

Kwa mnasaba wa kuwadia kwa mwaka wa Hijria Shamsia 1405, nina maneno machache ambayo nitayaeleza hapa chini.

Kwanza, nitapitia kwa ufupi baadhi ya matukio muhimu ya mwaka uliopita. Katika mwaka uliopita, wananchi wetu wapendwa walishuhudia vita vitatu vya kijeshi na kiusalama. Vita vya kwanza vilikuwa vita vya mwezi wa Khordad, ambapo adui Mzayuni, kwa msaada maalumu wa Marekani na katikati ya mazungumzo, kupitia shambulio la kiwoga, aliwaua shahidi baadhi ya makamanda bora na wanasayansi mashuhuri wa nchi, na baadaye karibu watu 1000 miongoni mwa wananchi wenzetu. Adui, kutokana na kosa kubwa la hesabu, alidhani kwamba baada ya siku moja au mbili, wananchi hawa ndio wangeuangusha mfumo wa Kiislamu. Lakini kwa umakini wenu ninyi wananchi, ushujaa usio na mfano wa wapiganaji wa Uislamu na kujitolea kwingi, upesi sana dalili za udhaifu na unyonge zilidhihirika kwake, na kwa kutafuta wapatanishi na kukubali kusitisha mapigano, kwa namna fulani alijiokoa kutoka ukingoni mwa shimo.

Vita vya pili vilikuwa mapinduzi ya mwezi wa Dey, ambapo Marekani na utawala wa Kizayuni, wakidhani kwamba wananchi wa Iran, kutokana na matatizo ya kiuchumi waliyolazimishiwa, wangetekeleza matakwa ya adui, kwa kutumia mamluki wao walisababisha maafa yasiyohesabika, wakawaua shahidi idadi kubwa zaidi ya wananchi wenzetu wapendwa kuliko katika vita vilivyotangulia, na wakasababisha hasara kubwa.

Vita vya tatu ni vita ambavyo sasa tuko katikati yake; katika siku yake ya kwanza, kwa macho yaliyojaa machozi na nyoyo zenye huzuni na zilizovunjika, tulimuaga baba mwenye huruma wa Umma, Kiongozi wetu mwenye hadhi kubwa (Mwenyezi Mungu ainue daraja yake tukufu), wakati alipokuwa akiharakisha kwa shauku kubwa, akiwa mbele ya msafara wa mashahidi, katika safari ya mbinguni kuelekea mahali alipoandaliwa chini ya kivuli cha rehema ya Mwenyezi Mungu, karibu na nuru safi, na katika safu ya wakweli na mashahidi. Vilevile tangu siku hiyo na kuendelea, hatua kwa hatua, kwa majonzi makubwa tuliwaaga mashahidi wengine wa vita hivi, wakiwemo watoto wadogo wa shule ya Shajare Tayyebe ya Minab, nyota jasiri na madhulumu wa manowari ya Dena, makamanda na wapiganaji mashahidi wa Jeshi la Walinzi wa Mapinduzi (Sepah), Jeshi la Taifa, Polisi (FARAJA) na Basij, askari wasiojulikana, walinzi jasiri wa mipaka na wananchi wengine, wadogo kwa wakubwa, ambao walipita mbele yetu katika msafara wa nuru. Vita hivi vilitokea baada ya adui kukata tamaa ya kupata harakati kubwa ya wananchi kwa maslahi yake, na kwa dhana potofu kwamba iwapo angemuua shahidi kiongozi mkuu wa mfumo na baadhi ya wanajeshi wenye ushawishi, angewatia ninyi wananchi wetu wapendwa hofu na kukata tamaa, mkaiacha medani, na kwa njia hiyo angetimiza ndoto yake ya kuitawala Iran na kisha kuigawanya. Lakini ninyi, katika mwezi huu mtukufu, mliunganisha funga na jihadi, mkaweka mstari mpana wa ulinzi wenye upana wa nchi nzima na ngome imara kwa idadi ya viwanja, mitaa na misikiti yake, na kwa namna hiyo mkampiga pigo la kumchanganya, kiasi kwamba alianza kutamka maneno yanayopingana na upuuzi mwingi, ambao ni ishara ya kukosa umakini na udhaifu wa utambuzi.

Hapo awali, tarehe 22 Dey, mliyazima mapinduzi, na tarehe 22 Bahman kwa mara nyingine mlionyesha upinzani wenu dhidi ya ubeberu wa kimataifa na kutochoka kwenu, na tarehe 22 Esfand, iliyosadifiana na Siku ya Quds, kwa kumpiga pigo hili mlimfahamisha kwamba hashughuliki tu na makombora, droni, torpedo na mambo ya kijeshi; mstari wa mbele wa Iran ni mkubwa zaidi kuliko fikra yake duni na finyu. Inafaa hapa nimshukuru kila mmoja wa wananchi wapendwa kwa kuunda tukio hili kubwa la kishujaa; vilevile Rais shujaa, mkweli na wa wananchi, na viongozi wengine ambao katika hafla hizi walihudhuria miongoni mwa wananchi bila makuu wala itifaki. Kazi ya aina hii na kuidhihirisha, yenyewe inaweza kuwa jambo jema sana linaloimarisha zaidi na zaidi mshikamano kati ya taifa na watawala. Hivi sasa, kutokana na umoja wa ajabu uliojitokeza kati yenu ninyi wananchi wenzetu, licha ya tofauti zote za asili zenu za kimadhehebu, kifikra, kitamaduni na kisiasa, adui amepata mpasuko. Hili linapaswa kuhesabiwa kuwa neema maalumu kutoka kwa Mwenyezi Mungu, Mtukufu na Aliye Juu, na tunapaswa kulishukuru sana kwa ulimi, moyoni na pia kwa vitendo. Moja ya kanuni zisizovunjika ni kwamba neema yoyote inaposhukuriwa, kwa kadiri ya shukrani hiyo, mizizi yake huimarika zaidi au hupanda daraja, na fadhila zaidi humwendea mwenye kushukuru. Kinachohitajika sasa katika kutekeleza shukrani ya kivitendo ni kwamba tuihesabu neema hii kubwa kuwa ni rehema tu kutoka kwa Mwenyezi Mungu, Mtukufu na Aliye Juu, na tuitumie vizuri kadiri inavyowezekana. Kwa namna hii, bila shaka mshikamano huu utaongezeka na kuwa imara kama chuma, na maadui zenu watadhalilika na kudhoofika zaidi. Hayo yalikuwa mapitio ya baadhi ya matukio muhimu ya mwaka 1404.

Ama sasa, tukiwa kizingitini mwa mwaka 1405, tunakabiliwa na mambo kadhaa. La kwanza ni kwamba tunamuaga milele mgeni wetu mpendwa, mwezi mtukufu wa Ramadhani 1447; mwezi ambao katika Laylatul Qadr yake nyoyo zenu zilielekea ulimwengu wa juu, mkamwita Mwenyezi Mungu Mwenye huruma, na Yeye pia akaelekeza jicho lake la rehema kwenu. Mlimwomba Bwana wetu (Mwenyezi Mungu aharakishe faraja yake tukufu) na Mola wake ushindi, nusra, afya na aina mbalimbali za neema, na bila shaka, kwa kuzingatia historia ya fadhila ambazo daima zimekuwa juu ya mfumo huu na taifa hili, Inshallah mtapata ama kile kile mlichokiomba kwa nyoyo zenu au kilicho bora zaidi. Sambamba na kuaga huku, ambako kadiri maarifa ya mtu yanavyokuwa makubwa ndivyo kunavyokuwa kuchungu na kwa huzuni zaidi, tunaukumbatia kwa joto mwezi mwandamo wenye heri na baraka wa Shawwal mtukufu, na kwa hofu na matumaini tunasubiri zawadi ya Idi kutoka kwa Mwenyezi Mungu, Mwenye baraka na Aliye Juu. Natumaini kwamba baada ya mahudhurio yenu ya usiku na mchana ya kutekeleza wajibu, ninyi taifa adhimu, na kuunda tukio la kishujaa la Siku ya Quds, Mwenyezi Mungu hatatutendea isipokuwa kwa ukarimu, upole, msamaha na fadhila zake pana ambazo sisi na ninyi tumezizoea; na hasa tunatumaini kwamba hivi karibuni, kwa bishara ya faraja kamili katika jambo la kudhihiri kwa jumla kwa Bwana wetu, Hazrat Waliyullah al-A'dham, ataujaza moyo wake mtukufu furaha, ambapo kwa sababu yake aina mbalimbali za baraka zitawashukia watu wa dunia, kwa neema na ukarimu Wake.

Jambo jingine tunalokabiliana nalo ni mnasaba muhimu wa sikukuu ya kale ya Nowruz; sikukuu ambayo inabeba zawadi kutoka kwa maumbile ya aina ya upya, uchangamfu na uhai, na ina uhusiano kamili na furaha na bashasha.

Kwa upande mwingine, kwa wananchi wote huu ni mwaka wa kwanza ambao Kiongozi wetu shahidi na mashahidi wengine watukufu hawapo miongoni mwetu. Hasa nyoyo za familia na wafiwa wa mashahidi zina majonzi ya wapendwa wao. Hata hivyo, mimi kwa upande wangu, na kama raia wa kawaida ambaye ana mashahidi kadhaa katika mduara wake wa karibu, nadhani kwamba ingawa tumevaa mavazi ya maombolezo na nyoyo zetu ni kiota cha huzuni na majonzi kwa mashahidi wote, tutafurahi sana iwapo katika siku hizi maharusi wetu wapya wataingia katika maisha ya ndoa, na Inshallah dua ya Kiongozi wetu shahidi na mashahidi wengine watukufu wa vita hivi iwasindikize wapendwa hawa njiani mwao. Nawausia wananchi wote kuendeleza ziara za kawaida za kutembeleana katika siku hizi, bila shaka kwa kuheshimu wafiwa wa mashahidi na kuzingatia hali zao; na huenda wakazi wa kila mtaa, iwapo uratibu unaohitajika utafanyika na ikawezekana, wakaanza ziara zao za mwaka mpya kwa kuwaenzi mashahidi wa mtaa huo. Bila shaka, kipindi ambacho serikali tukufu imekiweka kwa ajili ya msiba wa kuuawa shahidi Kiongozi wetu mpendwa kinabaki kama kilivyo, na kukizingatia na kukihifadhi kunahesabiwa kuwa sehemu ya utukufu wa mfumo huu na nchi hii.

Baada ya maneno haya, kuna mambo mengine machache.

Kwanza, ni lazima niwashukuru hasa wale ambao katika siku hizi, pamoja na kuhudhuria katika viwanja, mitaa na misikiti, wanaimarisha zaidi nafasi yao ya kijamii kwa juhudi maradufu; wakiwemo baadhi ya vitengo vya uzalishaji, vya serikali na vya binafsi, baadhi ya vikundi vya huduma, na hasa watu wanaotoa bure kwa wananchi huduma mbalimbali zenye manufaa bila kazi yao kuwalazimu kufanya hivyo; na Alhamdulillah watu wa aina hii wapo kwa wingi.

Pili, njia moja ya adui ni operesheni zake za vyombo vya habari, ambazo katika siku hizi hasa, kwa kulenga akili na nafsi za baadhi ya wananchi, zinakusudia kudhoofisha umoja wa kitaifa na hivyo usalama wa kitaifa. Ni lazima tuwe macho ili kusudio hili ovu lisije likatimia kutokana na uzembe na kwa mikono yetu wenyewe. Kwa hiyo, wasia wangu kwa vyombo vya habari vya ndani ya nchi yetu, licha ya tofauti zote za kifikra, kisiasa na kitamaduni ambazo huenda vikawa nazo, ni kwamba vijiepushe kwa dhati kushughulikia udhaifu. Vinginevyo, kuna uwezekano wa adui kufikia lengo lake.

Tatu, mwanya mmoja wa matumaini ya adui ni kutumia udhaifu wa kiuchumi na kiutawala ambao umejitokeza tangu zamani. Kiongozi wetu shahidi (Mwenyezi Mungu ainue daraja yake), katika miaka mbalimbali, alielekeza mhimili mkuu na kauli mbiu ya mwaka kwenye suala la uchumi. Kwa mtazamo mdogo wa mja huyu duni pia, kuhakikisha maisha ya wananchi, kuboresha miundombinu ya maisha na ustawi, na kuzalisha utajiri kwa wananchi wote kunapaswa kuhesabiwa kuwa jambo la msingi, na aina ya ulinzi, bali hata maendeleo makubwa mbele ya vita vya kiuchumi ambavyo adui ameanzisha. Miongoni mwa taufiki nilizopata ni fursa ya kusikiliza maneno ya wananchi wapendwa kutoka matabaka mbalimbali ya kijamii. Miongoni mwa hayo, katika kipindi fulani, nikiwa katika hali ya kutojulikana, nilisafiri pamoja nanyi katika teksi iliyoandaliwa kwa ombi langu katika mitaa ya Tehran, na nikisikiliza maneno yenu, na nilikiona kipimo cha aina hii kuwa bora kuliko kura nyingi za maoni. Mtazamo wangu katika mambo mengi ulikubaliana na maneno yenu, ambayo kwa kawaida yalitolewa kwa njia ya ukosoaji mbalimbali kuhusu masuala ya kiuchumi na kiutawala. Katika hali hii nilijifunza mambo mengi kutoka kwenu, na bado ninaendelea kutafuta mafunzo mapya. Miongoni mwa hayo, katika siku hizi kabla na baada ya tarehe 19 ya Ramadhani tukufu, kwa mara nyingine nilijifunza mambo kutoka kwa watu mbalimbali miongoni mwenu mliokuwepo viwanjani. Natumaini sitanyimwa neema hii. Kufuatia mafunzo haya, usikilizaji huu na tafiti nyinginezo, juhudi zimefanyika kuandaa tiba yenye ufanisi na iliyofanyiwa uchambuzi wa kitaalamu, iliyo kamili kwa pande zote kadiri inavyowezekana; na Alhamdulillah jambo hili limefikiwa kwa kiwango kinachokubalika, na hivi karibuni litakuwa tayari kutekelezwa na viongozi wenye hima kubwa kwa ushirikiano wa wananchi wote, Inshallah. Na mwishoni mwa sehemu hii, kwa kumfuata Kiongozi mtukufu shahidi, natangaza kauli mbiu ya mwaka huu kuwa «Uchumi wa Kustahimili chini ya Kivuli cha Umoja wa Kitaifa na Usalama wa Kitaifa».

Nne na mwisho, kile nilichokieleza katika tamko la kwanza kuhusu mtazamo na sera ya mfumo juu ya uhusiano na nchi jirani ni jambo la dhati na la kweli. Mbali na kipengele cha ujirani, tunatambua vipengele vingine vya kiroho, ambavyo kilicho juu kabisa ni kushirikiana katika kuifuata dini tukufu ya Uislamu; vilevile kuwepo kwa makaburi matukufu na maeneo matakatifu katika baadhi yao, kuwepo kwa Wairani wengi kama wakazi na wafanyakazi katika baadhi nyingine, na kabila moja, lugha moja au maslahi ya kimkakati ya pamoja hasa mbele ya kambi ya ubeberu katika nyingine; ambapo kila kimoja peke yake, mahali pake, kinaweza kuimarisha uhusiano mwema. Miongoni mwao, tunawaona majirani zetu wa mashariki kuwa karibu sana nasi. Tangu zamani nilikuwa nikijua kuhusu Pakistan kwamba ni nchi iliyopendwa hasa na Kiongozi wetu shahidi, na mfano wake ulidhihirika katika sauti yake iliyokwama kooni kwa huzuni katika hotuba za Swala kutokana na mafuriko haribifu yaliyotishia maisha ya ndugu zetu wa imani moja huko. Na mimi pia, kwa sababu mbalimbali, daima nilifikiri hivyo hivyo na sikusita kulieleza katika vikao mbalimbali. Hapa hapa nataka kuomba kwamba nchi mbili ndugu zetu, yaani Afghanistan na Pakistan, zinapaswa kujenga uhusiano bora kati yao, hata kama ni kwa ajili ya radhi ya Mwenyezi Mungu na ili kutovunja umoja wa Waislamu, na mimi kwa upande wangu niko tayari kuchukua hatua zinazohitajika.

Vilevile nakumbusha kwamba mashambulizi yaliyofanywa nchini Uturuki na Oman, ambazo zote mbili zina uhusiano mzuri nasi, dhidi ya baadhi ya maeneo ya nchi hizi, kwa vyovyote vile hayakufanywa na vikosi vya ulinzi vya Jamhuri ya Kiislamu wala vikosi vingine vya kambi ya Muqawama. Hii ni hila ambayo adui Mzayuni anaifanya kwa kutumia mbinu ya bendera ya uongo ili kuleta mfarakano kati ya Jamhuri ya Kiislamu na majirani zake, na huenda ikatokea pia katika baadhi ya nchi nyingine. Mambo mengine yanayohusu sehemu hii nimeshayaeleza hapo awali.

Natumaini kwamba kwa dua ya Bwana wetu (Mwenyezi Mungu aharakishe faraja yake) na fadhila ya Mwenyezi Mungu Aliye Juu, tutakuwa na mwaka mwema uliojaa ushindi na aina mbalimbali za faraja za kimaada na kiroho kwa taifa letu, kwa majirani wote, kwa mataifa ya Kiislamu na hasa kwa vipengele vya kambi ya Muqawama, na mwaka usio hivyo kwa maadui wa Uislamu na wa ubinadamu. وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ (Na Sisi tunataka kuwafanyia hisani wale waliodhoofishwa katika nchi, na kuwafanya viongozi, na kuwafanya warithi, na kuwamakinisha katika nchi, na kumwonyesha Firauni na Hamana na majeshi yao kutoka kwao yale waliyokuwa wakiyahadhari. (Qur'ani, Al-Qasas 28:5-6)). صدق‌ الله العلی العظیم و صدق رسوله الکریم و نَحنُ عَلی ذلکَ مِنَ الشّاهدین (Amesema kweli Mwenyezi Mungu, Aliye Juu, Mtukufu, na amesema kweli Mtume Wake mtukufu, nasi juu ya hilo ni miongoni mwa mashahidi).

و السلام علیکم و رحمةالله و برکاته
Na amani iwe juu yenu, pamoja na rehema za Mwenyezi Mungu na baraka Zake.
Sayyid Mojtaba Hosseini Khamenei
29/Esfand/1404