1. Bogga hore
  2. Farriimaha
  3. 9 Abriil 2026

Fariin loogu talagalay maalinta afartanaad ee shahiidnimada Hoggaamiyihii Weynaa ee Kacaanka iyo arrimaha muhiimka ah ee la xiriira dagaalkii saddexaad ee lagu soo rogay

Tani waa tarjumaadda qoraalka asalka ah ee Faarisiga. Qoraalka asalka ah ee Faarisiga

بسم الله الرّحمن الرّحیم
Magaca Alle, Naxariistaha, Naxariis Badane.

اِنّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبیناً لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ یُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَ یَهْدِیَکَ صِراطاً مُستقیماً وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصْراً عَزیزاً.
Hubaal Annagu waxaan kuu furnay fatax cad, si Alle kuugu dambi dhaafo waxa ka horreeyay dambigaaga iyo waxa ka dambeeya, oo uu kuugu dhammaystiro nicmadiisa, oo kuu hanuuniyo jid toosan, oo Alle kuu gargaaro gargaar xoog leh. (Qur'aanka, Suuradda Al-Fatax 48:1-3)

Afartan maalmood ayaa ka soo wareegtay mid ka mid ah dambiyada ugu waaweyn ee ay galeen cadawga Islaamka iyo Iiraan, iyo mid ka mid ah murugooyinka guud ee ugu culus taariikhda ummaddan; waa murugada shahiidnimada xanuunka badan ee Hoggaamiyihii Weynaa ee Kacaanka Islaamka, aabbihii ummadda Iiraan, madaxii ummadda Islaamka iyo hoggaamiyihii xaq-doonka ee waqtigan, sayidkii shahiidiinta Iiraan iyo Jabhadda Iska-caabbinta, Khamenei-gii Weynaa, قَدَّس‌الله نَفسَهُ‌ الزَّکیَّه (Alle ha daahiriyo ruuxiisa saafiga ah).

Afartan maalmood ayaa laga joogaa markii ruuxa sare ee hoggaamiyeheenna shahiidka ahi, isagoo ku sugan dhowaanshaha Alle, uu noqday marti ka qayb gashay soo dhoweynta awliyada, siddiiqiinta iyo shuhadada; isla markaas ama wixii ka dambeeyay, koox badan oo ka mid ah saaxiibbadiisa, taliyayaasha iyo dagaalyahannada Islaamka, iyo muwaadiniin la dulmay oo u dhexeeya dhallaanka dhawrka maalmood jira ilaa waayeelka, ayaa sidoo kale gaaray fadligan weyn.

Afartan habeen iyo maalin ayaa laga joogaa markii Alle, kan Sarreeya, u yeeray hoggaamiyaha ummaddan ballankiisa (miiqaadkiisa); laakiin markan, si ka duwan wixii dhacay waqtigii Nabi Muuse (Kaliimullaah), asxaabtii hoggaamiyaha shahiidka ahaa iyo ummaddiisu waxay u kaceen in ay xaqa oogaan oo ay baadilka ka hor yimaadaan, waxayna sida buuraha adag ugu adkaysteen Saamiri iyo weylkiisa hortooda, oo sida laafada dabka ah ugu soo dhaceen madaxa duullaanka iyo Fircoonnada.

Afartan habeen iyo maalin ayaa laga joogaa markii kibirlayaasha adduunku ay wejiyadooda ka qaadeen maaskaradii khiyaanada iyo beenta ahaa, oo ay soo bandhigeen wejiga foolxumada iyo shaydaanka ah ee dilka iyo dulmiga, duullaanka iyo beenta, isla-weynaanta Fircooniga ah iyo dilka carruurta, iyo kalitalisnimada iyo fasaadka.

Laakiin dhinaca kale, afartan maalmood iyo habeen ayaa laga joogaa iyadoo ilmaha geesiyaasha ah ee Khomeini-gii Weynaa iyo Khamenei-ga gacaliyaha ah ee shahiidka ah, iyo raacsanayaasha Islaamka saafiga ah ee Nabi Muxammad (naxariista iyo nabadgelyada Alle korkiisa iyo ehelkiisa ha ahaato), ay dadaal iyo geesinimo tusaale u ah ku joogaan fagaarayaasha, waddooyinka iyo jagooyinka dagaalka, iyagoo, inkasta oo ay jiraan dhaawacyada iyo khasaarooyinka weerarka waxashnimada ah ee cadawga, dagaalkii saddexaad ee lagu soo rogay u beddelay goob halyeeynimo oo ah difaacii barakaysnaa ee saddexaad. Ummadda Iiraan ee wacyiga leh iyo feejignaanta leh, inkasta oo ay muujisay in ay ku murugaysan tahay murugada weyn ee ka maqnaanshaha hoggaamiyaheeda shahiidka ah, haddana iyadoo ku dayanaysa dhaxlayaashii tooska ahaa ee Caashuuraa Imaam Xuseen, murugadaas waxay ka samaysay halyeeynimo, baroortana waxay ka samaysay heeso dagaal. Dhammaan arrimahaasi waxay amakaag iyo ciirsi la'aan geliyeen cadaw hub ku dhan ilaa ilkaha, waxayna xorriyad-jeclayaasha adduunka ku kalifeen in ay amaanaan. Markan, jaahilnimada iyo garasho la'aanta kibirlayaasha ayaa sababtay in bisha Esfand 1404 ay noqoto bilowga xilli cusub oo awood-yeelasho iyo kor u kac ah oo ku saabsan magaca Iiraan iyo Kacaanka Islaamka, iyo in calanka Iiraan Islaamiga ahi uu ka babbado, ma aha oo keliya juqraafiga dhulka waddankeenna, balse sidoo kale qoto dheerida quluubta xaq-doonka adduunka.

Munaasabaddani waa fursad wanaagsan oo lagu sameeyo, si kooban, soo bandhigidda Hoggaamiyihii Weynaa. Hadalku wuxuu ku saabsan yahay nin aan loo aqoonsan sida uu caan u ahaa. Qof walba wuu ogyahay in hoggaamiyeheenna shahiidka ahi ahaa faqiih garanaya waqtiga oo aragti dheer leh, mujaahid aan daalin oo u adag sida buur, caalim camal fala oo Rabbaani ah, nin xusid Alle, salaadda habeenkii iyo u dhab-baryid Rabbi badan, oo isu dhowaysiiya shakhsiyaadka barakaysan ee Macsuumiinta (naxariista iyo nabadgelyada Alle dhammaantood korkooda ha ahaato), oo qalbigiisa qotadiisa ka rumaysnaa ballamada Alle. Sifooyinkiisa kale waxaa ka mid ahaa jacaylka Iiraan iyo dadaalka joogtada ah ee loogu talagalay xorriyadda buuxda ee Iiraan gacaliyaha ah, taas oo uu la jirkeeda ku adkaysan jiray midnimada hadalka iyo isku duubnaanta qaranka. Wuxuu cimrigiisa ku qaatay dadaal loogu talagalay dhisidda nidaamka Islaamka iyo xoojinta iyo sii jiritaankiisa; isla markaasna, Jamhuuriyadda Islaamka oo aan dadka lahayn, aragtidiisa, macno ma lahayn. Isagoo awood iyo adkaysi leh, wuxuu haystay qayb weyn oo ah faahfaahin iyo dhuuxid fikirka iyo eegidda arrimaha. Wuxuu si gaar ah u fiirin jiray awoodaha waddanka, gaar ahaan dhallinyarada. Wuxuu muhiimad siin jiray cilmiga iyo teknoolojiyadda iyo horumarka ku salaysan. Wuxuu qiimo gaar ah u hayay qoysaska sharafta leh ee shuhadada, dhaawacyada dagaalka iyo naf-hurayaasha gacaliyaha ah. Dhinacyo kala duwan wuxuu ku lahaa waayo-aragnimo qaali ah oo isku urursan, qaarkoodna tobanaan sano soo jiray, iyo sifooyin kale oo badan oo liis dheer ka kooban. Maalmahan, warbaahinta qaarkood si isdaba joog ah ayay uga hadlaan farshaxanka, garashada farshaxanka iyo dhiirrigelinta farshaxanka ee uu lahaa. Curiyahan, inkasta oo uu keligiis qiimo weyn u yeeli karo shakhsiyadda qof, oo hubaal uu hoggaamiyeheenna gacaliyaha ahi ku lahaa macnihiisa dhabta ah iyo heer sare, haddana marka la barbar dhigo curiyayaasha iyo mudnaanta kale ee shakhsiyaddiisa, wuxuu u muuqdaa wax yar. Aniga shakhsi ahaan, waxaan ka aqaan farshaxanno badan: mid ka mid ah farshaxannadiisa waaweyn ee aan in badan la dareemin, wuxuu ahaa farshaxanka tarbiyaynta iyo korinta bulshada iyadoo la dhisayo fikirka, niyadda iyo dareenka tirada badan ee dadweynaha iyo kooxaha bulshada.

Farshaxankiisa kale wuxuu ahaa dhisidda hay'ado ujeeddo leh, oo uu gaar ahaan sannadihii hore ee xilligii hoggaamintiisa ku dhaqaaqay, isagoo eegaya fogaanta mustaqbalka.

Farshaxankiisa kale wuxuu ahaa xoojinta qaab-dhismeedka milatari ee waddanka, kaas oo ummadda Iiraan ay ku ogaatay oo ka faa'iidaysatay saamayntiisa wanaagsan labadii dagaal ee dhowaan lagu soo rogay. Sidoo kale awoodda hal-abuurka iyo curinta dhinacyada kala duwan, ha ahaato cilmi, istaraatiijiyad ama samaynta siyaasadaha, waxay ka mid ahayd farshaxannadiisa kale, taas oo qayb ka mid ah ay ka muuqato diyaarinta siyaasadaha guud ee nidaamka. Waxaa kale oo jirtay awoodda abuurista macnayaal iyadoo waqtigeeda la sameeyo erayo iyo isku-dhafyo cusub, oo mid walba uu abuuray oo xambaaray macnayaal badan, kuwaas oo ka dhashay hadal guud oo bulshada ah. Waxaa kale oo ka mid ahaa farshaxan ka dhashay iyadoo ruuxiisa sare lagu sifeeyay dhibaatooyin, imtixaanno iyo ibtilooyin, iyo sababtoo ah samirkiisa iyo istiqaamaynta jidka xaqa: farshaxanka saadaalinta dhacdooyinka fog, sida la yiri: اَلمُؤمِنُ یَنْظُرُ بِنورِ الله (mu'minku wuxuu ku arkaa nuurka Alle). Iyo farshaxanno kale oo aan suurtagal ahayn in lagu soo koobo qoraalkan kooban.

Dhammaan farshaxannadan iyo mudnaantani ma lahayn il kale oo aan ahayn deeqaha gaarka ah ee Alle iyo daryeelka gaarka ah ee Sayidkeenna (Imaamka Waqtiga) iyo awowayaashiisa daahirka ah (naxariista Alle dhammaantood korkooda ha ahaato). Waxaa laga yaabaa in waxa u soo jiiday deeqahan iyo daryeelkan shakhsiyaddaas weyn lagu soo koobi karo dadaalkiisa iyo jihaadkiisa aan joogsiga lahayn ee daacadda ah ee loogu talagalay kor u qaadidda kalimadda xaqa. Laakiin si gaar ah, marka laga reebo dhibaatooyinkii halganka ka dhanka ahaa nidaamkii khaa'inka ahaa ee dawladdii Pahlavi, wuxuu si weyn uga faa'iidaystay fursad kale oo gaar ah oo ku jirtay gudashada waajibkiisa, taas oo dadweynuhu badanaa aanay ogayn. Waxaa la qaddaray in sayidkii dhallinyarada ahaa ee aadka u doonayay cilmiga, hubaalna doonayay camalka, xilligii aabbihiis sharafta lahaa uu khatar ugu jiray indho la'aan, kaddib sannado uu jilbaha ku dhigayay hortooda macallimiin heer sare ah, uu ka tago dhammaan fursadaha muuqda ee horumarka cilmiga iyo mustaqbalka ee Qum, oo isagoo ku kalsoon fadliga Alle, naftiisa u huro aabbihiis. Deeqda Alle ee ka dambaysay naf-huriddan waxay u muuqatay in Sayid Cali Khamenei, isagoo aan weli gaarin soddon jir, si lama filaan ah uga soo baxay Khuraasaan sida qorrax, oo dhowaan loo tiriyay mid ka mid ah tiirarka fikirka iyo halganka, isla markaasna horumar la taaban karo ka sameeyay cilmiyada caadiga ah; ilaa heer, sannadihii konton-meeyadii (taariikhda hijriga qorraxda), hay'adda SAVAK ay ugu yeertay "Khomeini-ga Khuraasaan". Waa in aan xoojiyaa in horumarkan gudaha iyo dibadda ah ee shakhsiyaddaas weyn uu sii socday marxaladihii dambe sidoo kale. Haddaba, annagoo cashar ka qaadanayna dhaqanka dadka waaweyn, gaar ahaan shakhsiyad sidan oo kale ah, aad bay ugu habboon tahay in aan sifadan ah u-hiilinta daacadda ah ee midba midka kale iyo isla-qaybsiga (muwaasaat) ka dhigno habdhaqankeenna, maxaa yeelay sifadan, iyo la jirkeeda eegidda naxariista ballaaran ee Alle, waa farqi muhiim ah oo u dhexeeya qofka hoos taagan calanka xaqa iyo kuwa ku wareegsan calanka baadilka. Hubaal, ku dhaqanka habdhaqankan oo kale wuxuu furi doonaa albaabbada samada, wuxuuna soo dejin doonaa noocyo kala duwan oo ah gargaarka Alle iyo kan ghaybka; laga bilaabo soo degidda roobka naxariista ilaa ka adkaanshaha cadawga iyo xataa horumarka cilmiga iyo teknoolojiyadda.

Maalmahan si isdaba joog ah ayaa loo maqlaa in kooxo kala duwan oo ka mid ah dadka gacaliyaha ahi, si xaq ah iyo iyagoo qalbi jab qaba, ay xusaan shakhsiyaddaas aan waqtigeeda la mid lahayn, oo in yar-yar ay u muuqdaan dhinacyo badan oo ka mid ah jawharadda iftiinka leh ee shakhsiyaddiisa sare. Sidoo kale, ku dayashada ficillo gaar ah oo uu sameeyay ayaa in yar-yar u faafaysa; tusaale ahaan, dadkeenna gacaliyaha ahi waxay casharro ka barteen feedhkiisa la isku duubay xilligii shahiidnimadiisa, haddana feedhkaas la isku duubay ayaa qaar u noqday nooc astaan wadaag ah oo caqiidada ah. Sidaas ayaa mar kale lagu caddeeyay in saamaynta shahiidku ka badan tahay tan qofka nool, iyo in codkiisa dhawaaqa dheer ee ku baaqaya towxiidka, xaq-doonka iyo la dagaallanka dulmiga iyo fasaadka uu ka dhawaaq badan yahay, fariintiisuna ka saamayn badan tahay xilligii noloshiisa; sidoo kale, rabitaanka qalbiga ee shahiidkan qadarka weyn, kaas oo ahaa farxadda ummaddan iyo ummadaha kale ee Muslimiinta, ayaa hadda ka dhow dhabnimada sidii hore.

Walaalaha iyo walaalaha muwaadiniinta ah! Maanta, iyo ilaa heerkan halyeeynimada difaacii barakaysnaa ee saddexaad, si geesinimo leh ayaa loo dhihi karaa in idinka, ummadda halyeeyada ah ee Iiraan, aad tihiin guulaystayaasha hubaasha ah ee goobtan.

Maanta, bilowga kor u kaca Jamhuuriyadda Islaamka oo ah awood weyn, iyo kibirka caalamiga ah oo galay jiidka hoos u dhaca daciifnimada, ayaa u muuqda indhaha qof walba. Tani shaki la'aan waa nicmo Ilaahay, oo ummadda Iiraan loogu deeqay barakada dhiigga hoggaamiyeheenna shahiidka ah iyo shuhadada kale ee dhiiggooda ku labbisan, muwaadiniinta la dulmay iyo ubaxyadii la jaray ee dugsiga Shajarah Tayyibah ee Minab, kaddib baryada iyo u dhab-baryidda dadweynaha oo dhan ee Rabbi iyo joogitaankooda jihaad ahaaneed ee fagaarayaasha, xaafadaha iyo masaajidda, iyo sababtoo ah naf-hurnimada aan xad lahayn, aan la ammaanin, ee daacadda ah ee dagaalyahannada Islaamka ee naftooda gacanta ku haya, ee ku jira Ilaalada Kacaanka (Sepah), Ciidamada Qalabka Sida (Artesh), Booliska (FARAJA), askarta aan la aqoon iyo ilaalada xuduudaha. Nicmadan, sida nicmo kasta oo kale, waa in loogu mahadceliyaa si ay u sii jirto oo u korto, sida Alle yiri: لَئن شَکَرتُم لَأزیدَنَّکُم (haddii aad mahad naqdaan, waan idiin kordhin doonaa) (Qur'aanka, Suuradda Ibraahim 14:7). Mahadnaqa ficil ahaaneed ee nicmadan waa dadaal aan joogsi lahayn oo loogu talagalay gaaridda Iiraan xoog leh.

Waxa xilligan loo baahan yahay si loo gaaro halhayskan iyo yoolkan istaraatiijiga ah ee hoggaamiyaha shahiidka ah waa sii wadidda joogitaanka dadkeenna gacaliyaha ah sidii afartankii maalmood ee ay soo dhaafeen. Joogitaankani waa tiir muhiim ah oo ka mid ah darajada ay hadda ku sugan tahay Iiraan awoodda lihi.

Sidaas darteed, waa in aan lagu fikirin, marka lagu dhawaaqo go'aanka wada-xaajoodka lala yeelanayo cadawga, in joogitaanka waddooyinka aan loo baahnayn. Balse haddii, la malayn karo, ay si qasab ah u timaaddo xilligii aamusnaanta goobta dagaalka milatari, waajibaadka dadweynaha awood u leh in ay joogaan fagaarayaasha, xaafadaha iyo masaajidda wuxuu u muuqdaa mid ka culus sidii hore. Hubaal, qaylooyinkiinna fagaarayaasha waxay saamayn ku leeyihiin natiijada wada-xaajoodka; sida uu tirada yaabka leh ee malaayiinta gaaraysa oo sii kordhaysa ee ololaha "Naf-hure Iiraan" uu sidoo kale ka mid yahay curiyayaasha saamaynta ku leh goobtan. Idanka Alle, kan Barakaysan ee Sarreeya, natiijada doorarkan iyo sii wadiddooda, mustaqbalka ka horreeya ummadda Iiraan wuxuu u bishaaraynayaa soo bixidda xilli sharaf leh, iftiin leh oo ka buuxa sharaf, kor u kac iyo hodantinimo. Markii hoggaamiyeheenna shahiidka ahi la wareegay hoggaanka, nidaamka Jamhuuriyadda Islaamku wuxuu ahaa sida geed yar oo ay ku dhaceen nabarro badan oo ka yimid cadawga Islaamka iyo Iiraan, hubaalna dhammaantood si wanaagsan ayuu ugu adkaystay. Laakiin markii, kaddib ku dhowaad 37 sano, uu ka tagay kursiga hoggaaminta ummadda, wuxuu ka tagay geed wanaagsan (shajarah tayyibah) oo xididdadiisu adag yihiin, laamihiisa iyo caleemihiisuna hoos ku hayaan qaybo muhiim ah oo ka mid ah gobolka iyo adduunka. Habka lagu gaarayo "Iiraan sii xoog badan" wuxuu maraa jidka midnimada u dhexeysa qaybaha kala duwan ee bulshada, taas oo uu si isdaba joog ah ugu adkaysan jiray. Qayb la taaban karo oo ka mid ah midnimadan ayaa ka hirgashay afartankan maalmood: quluubta dadku way isu soo dhowaadeen, barafka u dhexeeyay qaybaha kala duwan ee aragtiyaha kala duwan lahaa wuxuu bilaabay in uu dhalaalo, qof walbana wuxuu isugu yimid calanka dalka hoostiisa, maalinba maalinta ka dambaysana tirada iyo tayada kooxdani way sii kordhaysaa. Qaar badan oo ka mid ah kuwa aan weli gaarin joogitaankan oo kale, qalbi ahaan way la socdaan oo hadal ayay la wadaagaan dadweynaha joogga ah ee fagaarayaasha.

Maalmahan dad badan ayaa la kulmaya aragti ilbaxnimo iyagoo indhaha ku haya fogaanta mustaqbalka, oo waxay naftooda u abuurayaan muuqaal aan ahayn mala-awaal balse ku salaysan xaqiiqooyinka xaadirka iyo mustaqbalka. Tani waa sifo, wax yar ka hor, laga arki jiray oo keliya tiro yar oo uu hoggaamiyaha shahiidka ahi madax u ahaa. Sidaas ayuu goob-joog kasta u garanayaa korriinka degdegga ah ee mucjisada u eg ee ummaddan, mana aha wax aan sabab lahayn in maalmahan, xakiimka caanka ah ee waqtiga iyo faqiihka qadarka sare leh, markii uu idinla hadlayo xaaladdan, marar badan ay oohin cunaha ku taagan joojiso hadalkiisa.

Isla fursaddan, waxaan u sheegayaa deriska koonfureed ee Iiraan: idinku waxaad goob-joog u tihiin mucjiso. Haddaba si sax ah u arka, si sax ah u fahma, meel sax ahna istaaga, oo ka shakiya ballamada beenta ah ee shayaadiinta. Weli waxaan sugaynaa jawaab habboon oo dhinacaaga ka timaadda si aan idiin tusno walaalnimadeenna iyo u-hiilinteenna. Tani ma dhici doonto haddii aydaan ka jeesan kibirlayaasha, kuwaas oo aan dayicin fursad kasta oo ay ku quursadaan oo idinku dhiigmiirtaan. Qof walba waa in uu ogaado: Idanka Alle, kan Sarreeya, hubaal ma sii deyn doonno duullaanka dambiilayaasha ah ee waddankeenna weeraray. Hubaal waxaan dalban doonnaa magdhawga dhaawac kasta oo la gaarsiiyay, mag-dhiigga shuhadada iyo magta dhaawacyada dagaalkan, hubaalna maamulka Marinka Hormuz waxaan gelin doonnaa marxalad cusub. Annagu ma doonayn dagaal mana doonayno, laakiin sinnaba uga tanaasuli mayno xuquuqdeenna xaqa ah, dhinacaasna waxaan si mideysan u tixgelinaynaa Jabhadda Iska-caabbinta oo dhan.

Marxaladdan, ilaa laga gaarayo waxa annaga iska leh, marka hore, dadweynaha oo dhami ha isku dayaan in ay midba midka kale tixgeliyo, si ay cadaadis yar ugu yeelato qaybaha kala duwan yaraanta ka dhalata dagaal kasta oo ah natiijo dabiici ah. Hubaal, yaraantan, oo qaarkood aad ugu badan dhinaca idinka soo horjeeda, waxaa heer la taaban karo loo maareeyay iyadoo ay mahad leeyihiin dadaallada walaalihiin iyo walaalahiin ka shaqeeya dawladda iyo hay'adaha kale.

Marka labaad, ilaalinta dhegahayaga, kuwaas oo ah daaqadda maskaxda iyo qalbiga, oo laga ilaaliyo warbaahinta uu taageero cadawgu ama la safan, waa arrin lagama maarmaan ah. Hubaal, warbaahintaasi uma hiiliso waddanka iyo ummadda Iiraan, arrintanna marar badan ayaa la caddeeyay. Sidaas darteed, ama aan gebi ahaanba joojinno la kulankooda iyo isticmaalkooda, ama ugu yaraan aan si shaki badan ula macaamilno wax kasta oo ay soo bandhigaan.

Marka saddexaad, ummadda gacaliyaha ahi, inkasta oo ay, marka ay dhammaato muddada baroordiiqda rasmiga ah ee shahiidnimada Hoggaamiyeheeda Weyn, iska bixinayso dharka baroordiiqda, haddana waxay ruuxeeda iyo qalbigeeda ku noolaynaysaa go'aanka adag ee aargoosiga dhiigiisa daahirka ah iyo dhiigga dhammaan shuhadada dagaalladii labaad iyo saddexaad ee lagu soo rogay, waxayna had iyo jeer sugi doontaa hirgelintiisa.

Ugu dambayn, anigoo la hadlaya Sayidkeenna (Alle ha dedejiyo soo bixitaankiisa sharafta leh), waxaan u gudbinayaa: annagoo rumaysan Alle, kan Sarreeya, oo isu dhowaysiinayna Imaamyada Macsuumiinta ah (naxariista iyo nabadgelyada Alle korkooda ha ahaato), oo ku dayanayna hoggaamiyeheenna shahiidka ah, waxaan hoos taagannahay calankaaga, oo ka hor taagannahay jabhadda gaalnimada iyo kibirka; jidkanna waxaan ku bixinnay shuhado qaali ah oo ka kala yimid qaybaha kala duwan ee bulshada, loogu talagalay sharafta iyo madax-bannaanida waddanka iyo kor u qaadidda Islaamka iyo Kacaanka Islaamka, waxaana sidoo kale soo gaaray khasaarooyin kale. Hadda, naftayada oo dhan, waxaan rajo ku qabnaa ducadaada gaarka ah ee loogu talagalay guusha go'an ee cadawga, ha ahaato goobta wada-xaajoodka ama goobta dagaalka, waxaana rajaynaynaa in sida ugu dhaqsaha badan, annaga iyo cadawgeennuba aan aragno saamaynteeda mucjisada u eg, haddii Alle idmo.

والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
Nabadgelyo, naxariista Alle iyo barakadiisu korkiinna ha ahaato.
Sayid Mojtaba Hosseini Khamenei
20/Farvardin/1405