Devrimin Yüce Önderinin Şehadetinin Kırkıncı Günü…

Bu metin, Farsça orijinal metnin çevirisidir. Farsça orijinal metin

بسم الله الرّحمن الرّحیم
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

اِنّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبیناً لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ یُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَ یَهْدِیَکَ صِراطاً مُستقیماً وَ یَنصُرَکَ اللهُ نَصْراً عَزیزاً.
Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih verdik. Tâ ki Allah, senin geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlasın, sana olan nimetini tamamlasın ve seni dosdoğru bir yola iletsin. Ve Allah sana şanlı bir zaferle yardım etsin. (Kur'an, Fetih 48:1-3)

İslam'ın ve İran'ın düşmanlarının en büyük cinayetlerinden birinin ve bu milletin tarihindeki en ağır toplumsal acılardan birinin üzerinden kırk gün geçiyor; İslam Devrimi'nin yüce önderi, İran milletinin babası, İslam ümmetinin lideri, çağımızda hakkı arayanların imamı, İran'ın ve Direniş Cephesi'nin şehitlerinin efendisi Büyük Hamaney'in —قَدَّس‌الله نَفسَهُ‌ الزَّکیَّه (Allah onun pak ruhunu takdis etsin)— yürek yakan şehadetinin acısı.

Kırk gündür şehit önderimizin yüce ruhu, ilahi yakınlık makamında velilerin, sıddıkların ve şehitlerin ziyafetinde misafirdir; onunla eş zamanlı olarak ya da onun ardından, yol arkadaşlarından, komutanlardan ve İslam savaşçılarından ve birkaç günlük bebeklerden yaşlılara kadar mazlum vatandaşlarımızdan pek çoğu da bu büyük lütfa nail olmuştur.

Kırk gece ve gündüzdür Yüce Allah bu ümmetin önderini kendi mîkâtına çağırmıştır; ancak bu sefer, Kelîmullah (Hz. Musa) döneminde yaşananın aksine, şehit önderin ashabı ve ümmeti hakkı ikame etmek ve batılla mücadele etmek için ayağa kalktılar; Sâmirî'ye ve onun buzağısına karşı sarsılmaz dağlar gibi direndiler ve saldırganların ve firavunların başına ateşten lavlar gibi indiler.

Kırk gece ve gündüzdür dünyanın müstekbirleri aldatıcı ve sahte maskelerini yüzlerinden indirmiş; katliamın ve zulmün, saldırganlığın ve yalanın, firavunluğun ve çocuk katliamının, istibdadın ve fesadın çirkin ve şeytani yüzünü sergilemişlerdir.

Buna karşılık kırk gün ve gecedir Büyük Humeyni'nin ve aziz şehit Hamaney'in gayretli evlatları ve saf Muhammedî İslam'ın (Allah'ın salat ve selamı ona ve Ehl-i Beytine olsun) takipçileri, örnek gösterilecek bir özen ve cesaretle meydanlarda, sokaklarda ve savaş siperlerinde hazır bulunmakta ve düşmanın vahşi saldırısının verdiği darbelere ve kayıplara rağmen üçüncü dayatılmış savaşı üçüncü kutsal savunma destanının sahnesine dönüştürmüşlerdir. Bilinçli ve uyanık İran milleti, şehit önderinin ayrılığının büyük kederiyle yaslı olduğunu gösterse de Hüseynî Aşura'nın doğrudan mirasçılarına uyarak bu acıdan destan, mersiyeden recez çıkardı. Bütün bunlar dişlerine kadar silahlı düşmanı hayrete ve çaresizliğe düşürmüş, dünyanın özgür insanlarını ise takdire sevk etmiştir. Bu kez müstekbirlerin cehaleti ve bilgisizliği, 1404 yılı Esfand ayının İran'ın ve İslam Devrimi'nin güç kazanması ve yükselmesinde yeni bir dönemin başlangıcı olmasına ve İslami İran'ın bayrağının yalnızca ülkemizin toprak coğrafyasında değil, dünyadaki hakikat arayıcılarının kalplerinin derinliklerinde de dalgalanmasına yol açtı.

Bu münasebet, yüce önderin kısaca tanıtılması için iyi bir fırsattır. Söz konusu olan, ne kadar meşhursa o kadar tanınmamış bir insandır. Herkes bilir ki şehit önderimiz, zamanını tanıyan basiretli bir fakih, yorulmak bilmeyen ve dağ gibi sağlam ve sarsılmaz bir mücahit, ilmiyle amel eden rabbani bir âlim, zikir ve teheccüd ehli, Rabbin dergâhına yakaran ve masum mukaddes zatlara (Allah'ın salat ve selamı hepsinin üzerine olsun) tevessül eden ve ilahi vaatlere canının derinliklerinden iman eden biriydi. Onun diğer özelliklerinden biri, İran sevgisi ve aziz İran'ın daha fazla bağımsızlığı için gösterdiği sürekli çabaydı; bunun yanında söz birliğini ve milli bütünlüğü vurgulardı. Ömrünü İslami nizamın kurulması, güçlenmesi ve bekası için çaba göstererek geçirdi ve aynı zamanda onun nazarında halksız bir İslam Cumhuriyeti anlamsızdı. Güç ve metanetinin yanı sıra, düşüncesinde ve meselelere bakışında büyük bir incelikten de nasipliydi. Ülkenin potansiyellerine, özellikle gençlere özel bir ilgi gösterirdi. Bilime, teknolojiye ve onun gölgesindeki ilerlemeye önem verirdi. Şehitlerin muhterem ailelerine, gazilere ve aziz fedakârlara özel bir değer verirdi. Çeşitli alanlarda, bazıları onlarca yıllık geçmişe sahip değerli ve birikmiş tecrübelere sahipti; uzun bir listeyi kapsayan daha pek çok özelliği vardı. Bu günlerde bazı medya organlarında onun sanatı, sanattan anlaması ve sanatı himaye etmesinden sıkça söz ediliyor. Bu unsur, tek başına bir insanın şahsiyetine büyük bir değer katabilecek olsa ve aziz önderimizde gerçek anlamıyla ve en üst düzeyde bulunsa da, onun diğer varlık unsurları ve üstünlükleriyle kıyaslandığında küçük görünmektedir. Ben şahsen onda pek çok sanat tanıyorum: Onun daha az dikkat çeken büyük sanatlarından biri, geniş halk kitlelerinin ve toplumsal grupların düşüncelerini, ruh hallerini ve duygularını inşa ederek toplumu terbiye etme ve yetiştirme sanatıydı.

Onun bir diğer sanatı, özellikle liderlik ve önderlik döneminin ilk yıllarında uzak ufukları gözeterek gerçekleştirdiği amaçlı kurum inşalarıydı.

Onun bir diğer sanatı, ülkenin askeri yapısını güçlendirmesiydi; İran milleti son iki dayatılmış savaşta bunun olumlu etkilerini gördü ve bunlardan yararlandı. Ayrıca bilimsel, stratejik ve politika belirleme gibi çeşitli alanlarda icat ve yenilik gücü de onun diğer sanatlarındandı; bunun bir kısmı nizamın genel politikalarının hazırlanmasında yansımaktadır. Yine, her biri pek çok anlamı yaratan ve taşıyan, zamanında üretilmiş özgün kelime ve terkipler aracılığıyla anlam yaratma gücü de öyledir; bunlardan kamusal bir söylem doğardı. Ve bunlardan biri de, yüce ruhunun zorluklarda, imtihanlarda ve sınanmalarda cilalanması ve hak yolunda gösterdiği sabır ve sebat sayesinde elde ettiği, uzak gelecekteki olayları öngörme sanatıydı; اَلمُؤمِنُ یَنْظُرُ بِنورِ الله (Mümin, Allah'ın nuruyla bakar). Ve bu kısa yazıda sayılması mümkün olmayan başka sanatlar.

Bütün bu sanatların ve üstünlüklerin kaynağı, ilahi özel inayetler ile Efendimizin ve onun pak atalarının (Allah'ın salatı hepsinin üzerine olsun) özel teveccühünden başka bir şey değildi. Bu inayetleri ve teveccühleri o büyük şahsiyete çeken şeyi, belki de onun hak kelimesinin yüceltilmesi yolundaki aralıksız ve ihlaslı çabası ve mücadelesi olarak özetlemek mümkündür. Ancak özellikle, hain Pehlevi rejimiyle mücadelenin zorluklarının yanı sıra, o, görevini yerine getirme yolunda halkın genellikle haberdar olmadığı başka bir özel fırsattan da büyük ölçüde yararlandı. Kader şöyle takdir etmişti ki ilme son derece susamış ve elbette amele talip olan genç seyyid, muhterem babası körlük tehlikesiyle karşı karşıya olduğu bir dönemde, yüksek mertebeli hocaların huzurunda yıllarca diz çöktükten sonra Kum'daki ilmî ilerlemenin ve geleceği inşa etmenin tüm zahirî imkânlarını bırakarak ilahi lütfa güvenip kendini babasına adadı. Bu fedakârlığın ardından ilahi lütuf şöyle tecelli etti: Seyyid Ali Hamaney otuz yaşından önce birdenbire Horasan'dan bir güneş gibi doğdu, kısa sürede fikrî ve mücadele önderlerinden biri olarak kabul edildi ve aynı zamanda yaygın ilimlerde de kayda değer ilerlemeler kaydetti; öyle ki 1350'li yıllarda SAVAK onu "Horasan'ın Humeyni'si" olarak adlandırmıştı. Şunu vurgulamalıyım ki o büyük şahsiyetin bu bâtınî ve zahirî yükseliş süreci sonraki dönemlerde de devam etti. Şimdi büyüklerin ve özellikle böyle bir şahsiyetin davranışından ders alma makamında, birbirimize karşı ihlaslı hayırhahlık ve muvasat (dayanışma) özelliğini kendimize yol edinmemiz çok yerinde olacaktır; bu özellik ve onunla birlikte Allah'ın geniş rahmetine bakmak, hak bayrağı altında duran kimse ile batıl bayrağının etrafında halka oluşturanlar arasındaki önemli bir farktır. Şüphesiz böyle bir yolu takip etmek, rahmet yağmurunun inmesinden düşmana galip gelmeye ve hatta bilimsel ve teknolojik ilerlemelere kadar göklerin kapılarını açacak ve çeşitli ilahi ve gaybi yardımları indirecektir.

Bu günlerde aziz halkımızın çeşitli kesimlerinin haklı olarak ve hasretle o eşsiz dönemi andıkları sıkça duyulmakta ve onun yüce şahsiyetinin parlak cevherinin daha fazla yönü yavaş yavaş ortaya çıkmaktadır. Ayrıca o zatın belirli davranışlarını örnek alma eğilimi de yavaş yavaş yaygınlaşmaktadır; örneğin aziz halkımız o zatın şehadet anındaki sıkılı yumruğundan pek çok ders almıştır ve şimdi bu sıkılı yumruk bazıları için ortak bir inanç sembolü hâline gelmiştir. Böylece bir kez daha şehidin etkisinin hayatta olan bir kimseden daha fazla olduğu, tevhide, hakkı aramaya ve zulme ve fesada karşı mücadeleye davet eden gür sesinin hayatta olduğu döneme göre daha yankılı, mesajının ise daha etkili olduğu ve yine bu yüce şehidin bu milletin ve diğer Müslüman milletlerin saadeti olan kalbî arzusunun eskisinden daha fazla gerçeğe yaklaştığı ispatlanmaktadır.

Vatandaş kardeşlerim ve bacılarım! Bugün ve üçüncü kutsal savunma destanının bu noktasına kadar, cesaretle söylenebilir ki siz kahraman İran milleti, bu meydanın kesin galibi oldunuz.

Bugün İslam Cumhuriyeti'nin büyük bir güç olarak yükselişinin şafağı ve istikbarın zayıflık yokuşuna girmesi herkesin gözü önünde açıkça ortaya çıkmıştır. Bu, şüphesiz şehit önderimizin, al kefenli diğer şehitlerin, mazlum vatandaşlarımızın ve Minab'daki Şecere-i Tayyibe Okulu'nun solup giden çiçeklerinin kanının bereketiyle; milletin tüm fertlerinin Rabbin dergâhına tevessül ve yakarışları ve meydanlarda, mahallelerde ve camilerde mücahidane varlıklarının ardından; ve Devrim Muhafızları'ndaki, Ordu'daki, Kolluk Kuvvetleri'ndeki (FARAJA) canını avucuna almış İslam savaşçılarının, isimsiz askerlerin ve sınır muhafızlarının esirgemeden, minnet beklemeden ve ihlasla yaptıkları fedakârlıklar sayesinde İran milletine bahşedilmiş ilahi bir nimettir. Bu nimet de diğer her nimet gibi, bekası ve gelişmesi için şükredilmelidir; zira لَئن شَکَرتُم لَأزیدَنَّکُم (Eğer şükrederseniz, elbette size nimetimi artırırım). Bu nimetin amelî şükrü, güçlü İran'a ulaşmak için aralıksız çaba göstermektir.

Şehit önderin bu şiarına ve stratejik hedefine ulaşmak için şu aşamada zorunlu görünen şey, aziz halkımızın geride bıraktığı kırk gündeki gibi varlığını sürdürmesidir. Bu varlık, güçlü İran'ın şu anda yerleştiği konumun önemli bir rüknüdür.

Dolayısıyla düşmanla müzakere kararının açıklanmasıyla sokaklarda bulunmanın artık gerekli olmadığı düşünülmemelidir. Aksine, farz edelim ki zorunlu olarak askerî savaş sahnesinin sessizlik dönemi gelmiş olsa bile, meydanlarda, mahallelerde ve camilerde bulunma imkânına sahip olan halkın tüm fertlerinin görevi öncekinden daha ağır görünmektedir. Şüphesiz meydanlardaki haykırışlarınız müzakerelerin sonucunu etkiler; nitekim "İran İçin Can Feda" kampanyasının şaşırtıcı ve giderek artan milyonluk sayısı da bu alandaki etkili unsurlardandır. Allah'ın (Tebarek ve Teala) izniyle bu rol üstlenmeler ve bunların sürdürülmesi sonucunda İran milletinin önündeki ufuk, ona şanlı, parlak, izzet, onur ve zenginlikle dolu bir dönemin doğuşunu müjdelemektedir. Şehit önderimiz liderliği üstlendiğinde İslam Cumhuriyeti nizamı, İslam'ın ve İran'ın düşmanlarından pek çok yara almış ve elbette hepsine iyi bir şekilde dayanmış bir fidan gibiydi. Ancak yaklaşık 37 yıl sonra ümmetin liderlik makamını terk ettiğinde, kökü sağlam, dalları ve yaprakları bölgenin ve dünyanın önemli kısımlarına gölge salmış bir şecere-i tayyibe (güzel bir ağaç) geride bıraktı. "Her geçen gün daha güçlü İran"a ulaşma yaklaşımı, onun defalarca vurguladığı, toplumun çeşitli kesimleri arasındaki birlikten geçmektedir. Bu birliğin kayda değer bir kısmı bu kırk günde gerçekleşti: Halkın kalpleri birbirine yaklaştı, farklı eğilimlere sahip çeşitli kesimler arasındaki buzlar erimeye başladı, herkes vatan bayrağı altında toplandı ve bu topluluğun sayısı ve niteliği günden güne artmaktadır. Henüz bu şekilde bir varlık gösteremeyenlerin çoğu da kalben meydanlarda bulunan kalabalıklarla beraber ve hemfikirdir.

Bu günlerde pek çok kişi uzak ufuklara gözünü dikerek medeniyet merkezli bir bakışı tecrübe etmekte ve kendisi için hayalî değil, bugünün ve geleceğin gerçeklerine dayanan bir tablo oluşturmaktadır. Bu, kısa bir süre öncesine kadar yalnızca başında şehit önderin bulunduğu az sayıda kişide görülen bir özellikti. İşte bu yüzden her gözlemci bu milletin hızlı ve mucizevi gelişimini idrak etmektedir ve bu günlerde çağın ünlü hakîmi ve yüce makamlı fakihin sizinle bu konumdan söz ederken defalarca boğazının düğümlenip sözünün kesilmesi boşuna değildir.

Bu vesileyle İran'ın güney komşularına diyorum ki: Siz bir mucizeye tanıklık ediyorsunuz. Öyleyse doğru görün, doğru anlayın, doğru yerde durun ve şeytanların yalan vaatlerine karşı şüpheci olun. Size kardeşliğimizi ve hayırhahlığımızı göstermek için hâlâ sizden uygun bir tepki bekliyoruz. Bu da ancak sizi aşağılamak ve sömürmek için hiçbir fırsatı kaçırmayan müstekbirlerden yüz çevirmenizle mümkün olur. Herkes şunu bilmelidir ki Yüce Allah'ın izniyle ülkemize saldıran suçlu saldırganları kesinlikle bırakmayacağız. Verilen her bir zararın tazminatını, şehitlerin kan bedelini ve bu savaşın gazilerinin diyetini mutlaka talep edeceğiz ve Hürmüz Boğazı'nın yönetimini mutlaka yeni bir aşamaya taşıyacağız. Biz savaş talep etmedik ve etmiyoruz; ancak meşru haklarımızdan asla vazgeçmeyiz ve bu doğrultuda tüm Direniş Cephesi'ni bir bütün olarak göz önünde bulunduruyoruz.

Bu aşamada, bize ait olana ulaşma merhalesine kadar, öncelikle milletin bütün fertleri, her savaşın doğal sonucu olan eksikliklerden dolayı çeşitli kesimlere daha az baskı binmesi için birbirlerini gözetmeye çalışsınlar. Elbette bazıları karşı cephede çok daha fazla olan bu eksiklikler, hükümetteki ve diğer kurumlardaki kardeşlerinizin ve bacılarınızın çabaları sayesinde önemli ölçüde yönetilmiştir.

İkinci olarak, beynin ve kalbin penceresi olan kulaklarımızı düşman tarafından desteklenen veya onunla aynı çizgideki medyaya karşı korumak gereklidir. Şüphesiz o medya organları İran ülkesinin ve milletinin hayrını istemezler ve bu durum defalarca kanıtlanmıştır. Bu nedenle ya onlarla temastan ve onları kullanmaktan tamamen vazgeçelim ya da en azından sundukları her şeye büyük bir şüpheyle yaklaşalım.

Üçüncü olarak, aziz millet, yüce önderinin şehadeti için ilan edilen resmî yas süresinin sona ermesiyle yas elbisesini çıkarsa da, onun ve ikinci ve üçüncü dayatılmış savaşların tüm şehitlerinin pak kanının intikamını alma konusundaki kesin azmini ruhunda ve kalbinde canlı tutacak ve sürekli olarak bunun gerçekleşmesini gözetecektir.

Son olarak Efendimize (Allah onun zuhurunu çabuklaştırsın) hitaben arz ediyorum ki: Biz Yüce Allah'a imanla, masum imamlara (Allah'ın salat ve selamı üzerlerine olsun) tevessülle ve şehit önderimize uyarak sizin bayrağınız altında, küfür ve istikbar cephesinin karşısında duruyoruz; bu yolda ülkenin izzeti ve bağımsızlığı ile İslam'ın ve İslam Devrimi'nin yücelmesi uğruna çeşitli kesimlerden değerli şehitler verdik ve başka kayıplar da yaşadık. Şimdi müzakere sahnesinde de savaş meydanında da düşmana kesin galibiyet için tüm varlığımızla sizin özel duanıza gönül bağlamış bulunuyoruz ve hem bizim hem de düşmanlarımızın bunun mucizevi etkisini bir an önce görmesini umuyoruz, inşallah.

والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
Selam, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Seyyid Mücteba Hüseyni Hamaney
20 Ferverdin 1405