Esta é uma tradução do texto original em persa. Texto original em persa

بسم الله الرحمن الرحیم
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

O dia cinco de Jumada al-Ula recorda, a cada ano, o abençoado nascimento de uma senhora que cresceu à sombra do amor, da educação e da companhia dos Cinco Puros (que as bênçãos e a paz de Deus estejam com ela e com eles), considerados os mais excelsos da criação divina. A educação e o crescimento de Zainab al-Kubra (que a paz esteja com ela) nesta escola luminosa ao longo de mais de cinquenta anos fizeram surgir nesta estrela resplandecente dos séculos uma manifestação tão variada dos elementos da nobreza e da excelência que ela sempre foi motivo de louvor, admiração e orgulho para os amigos de Deus. O ápice desse brilho deu-se na epopeia de Ashura: por um lado, a entrega ilimitada de compaixão, benevolência e solidariedade paciente para com os oprimidos da planície de Karbala; e, por outro, ser um dos símbolos mais veneráveis da firmeza e da coragem.

A história do movimento e da Revolução Islâmica está, desde o início, repleta de cenas da presença zainabiana das mulheres e das jovens do Irã. Essa presença adquiriu uma qualidade e uma dimensão surpreendentes no período do despertar sem igual da nação, ocorrido na terceira Defesa Sagrada. Hoje, as mulheres zainabianas do Irã islâmico, com a sua forte presença em diversos campos, especialmente nas praças das cidades e das aldeias, são as pioneiras do esclarecimento prático e da resistência na retaguarda das linhas da guerra militar, de tal modo que os tiranos da época, que sempre desejam o sofrimento, a dor e a repressão desta nação, não se veem capazes de enfrentar este imenso exército.

Os habitantes de uma terra devotada à Pura Descendência (que as bênçãos e a paz de Deus estejam com todos eles), em consideração da sua bondade, da sua empatia com os que sofrem e da sua abnegação para com eles, consideraram com justiça o dia do nascimento de Zainab al-Kubra como o dia de homenagem à dignidade do enfermeiro. Pois muitas dessas qualidades morais e valores humanos são evidentes na laboriosa e valiosa classe da enfermagem. O papel do enfermeiro, tal como o de algumas outras classes, como os médicos, os professores e educadores, os clérigos e os socorristas, é um papel vivificador e gerador de esperança. Por isso, o enfermeiro é por vezes visto como um anjo de misericórdia, e isso acontece quando, diante do mau humor e da impaciência das pessoas doentes e aflitas, proporciona aos pacientes calma, esperança, melhora e cura e, consequentemente, propicia a descida da misericórdia divina. É claro que, ao contrário do dos médicos, o papel dos enfermeiros no tratamento dos pacientes exige uma presença prolongada, persistente e paciente. O efeito dessa presença vai além das questões físicas; é um bálsamo para as dores psicológicas e espirituais e, em muitos casos, impede que a desesperança prevaleça. É assim que aquilo que está fora do alcance dos médicos se realiza por meio do desempenho desse papel compassivo.

Numa época em que a rede maligna da arrogância não poupa nenhum esforço para infligir todo tipo de opressão e de crime às nações livres e resistentes, especialmente à nação iraniana, e procura, entre outras coisas, impor sofrimento à grande nação do Irã por meio da criação de todo tipo de restrições relacionadas ao tratamento médico e aos medicamentos, a atenção aos enfermeiros, o fortalecimento da classe da enfermagem e a preservação e a promoção do conhecimento, da habilidade, da capacidade, da vitalidade, da motivação e da dignidade dos enfermeiros, especialmente daqueles que se dedicaram ao trabalho em instituições não privadas, têm um efeito importante na saúde e na segurança física e psíquica da sociedade. Por isso, espera-se que os responsáveis pela área da saúde, em continuidade com a sua conduta comprometida, considerem essas questões importantes como prioritárias.

Felicito por estas duas ocasiões a querida nação, as mulheres conscientes e determinadas da pátria islâmica e, em particular, as irmãs e os irmãos enfermeiros.

Por fim, peço a misericórdia divina para os mártires oprimidos e abnegados da classe da enfermagem, em especial os enfermeiros mártires da segunda e da terceira guerras impostas e da sedição de Dey de 1404, e espero que, com a prece do nosso Mestre (que Deus Altíssimo apresse o seu nobre reaparecimento), Deus Altíssimo conceda à nação iraniana cada vez mais dignidade e poderio, e tudo aquilo que seja digno dos que seguem a escola de Zainab (que a paz esteja com ela).

Sayyid Mojtaba Hosseini Khamenei
24 de Mehr de 1405